Irão repetição do Iraque?
http://rictvagencianoticias.wordpres...rias-18112011/
Merkel, China e Irão:
http://br.reuters.com/article/worldNews/idBRSPE81102W20120202
Secretário da defesa norte americano...:
http://aeiou.expresso.pt/israel-pode-atacar-irao-ja-na-primavera=f702800
Tuesday, January 31, 2012
Monday, January 30, 2012
Sunday, January 29, 2012
Com uma terra grande, o homem
vive encafuado nas casas:
quase mortos em vida, somem-
se com medo de usar as asas.
Calor e frio juntos, momento
bom, extraordinário vazam:
arbustos mexem com movimento
do vento... Com garça real casam.
Com garça a sério, imponente,
real, que vê longe, só, ao sol,
nas marinas:mover excelente,
canil calado... Sem rouxinol.
Canil calado, alimentado
canil; lindo e inesperado
amarelo florido; libertado;
sem dar nome, mui bem observado.
Pequenino, branco e amarelo,
lindo, pelo vento abanado:
não digo mais e por ele velo:
está ali só para ser observado.
Depois? Depois foi mãe inteligente
e filho novo, mãe imponente
e ágil filho lidando com gente,
e, vária sucata poluente!...
vive encafuado nas casas:
quase mortos em vida, somem-
se com medo de usar as asas.
Calor e frio juntos, momento
bom, extraordinário vazam:
arbustos mexem com movimento
do vento... Com garça real casam.
Com garça a sério, imponente,
real, que vê longe, só, ao sol,
nas marinas:mover excelente,
canil calado... Sem rouxinol.
Canil calado, alimentado
canil; lindo e inesperado
amarelo florido; libertado;
sem dar nome, mui bem observado.
Pequenino, branco e amarelo,
lindo, pelo vento abanado:
não digo mais e por ele velo:
está ali só para ser observado.
Depois? Depois foi mãe inteligente
e filho novo, mãe imponente
e ágil filho lidando com gente,
e, vária sucata poluente!...
Friday, January 27, 2012
Aquilo que muita vez
já se fez, faz-se sem pensar,
e, quem nunca o fez
aprende-o a olhar.
Não ler nem deixar ler,
não ler nem como deve ser
falar, é nada saber
do que é bem conviver.
Felicidade fixada
não 'stá num ponto, é viva,
não coisa rígida tirada
do ingénuo, da diva.
A rígida posição
é só mera opinião,
não a verdade, não:
verdade é revelação.
Verdade está nos guizos,
na água, no calor,
na luz, nas sombras, nos risos,
na atenção, no amor.
Deus não pode ser adorado,
procurado, conhecido:
por suposto encontrado,
torna-se irreal, é ido.
Estar muito ciente
de si próprio, é mente
vazia onde o Ente
desconhecido é presente.
O novo, o inesperado,
o espontâneo é
p' ró esvaziado
cérebro, p' ró poeta é.
Ser poeta é sensível
ser a qualquer coisa nova,
bela, pura e aprazível,
com uma resposta da cova.
Novo é desconhecido,
novo é receio, medo
de ambos sem medo: ido
é tão bom como cedo.
A alecrim belo tirei
bela foto, e, cheirei
na volta, aspirei:
com mui cuidado peguei.
É egoísta a comum
pessos: ela primeiro
sempre, e, só depois um
olhar para o parceiro.
É grande quem abundante
amor tem, quem conhece
seu papel e é seu andante
praticante, que não fenece,
e é determinado, criando
bom, alegre ambiente
no qual vai ficando,
não indiferentemente.
já se fez, faz-se sem pensar,
e, quem nunca o fez
aprende-o a olhar.
Não ler nem deixar ler,
não ler nem como deve ser
falar, é nada saber
do que é bem conviver.
Felicidade fixada
não 'stá num ponto, é viva,
não coisa rígida tirada
do ingénuo, da diva.
A rígida posição
é só mera opinião,
não a verdade, não:
verdade é revelação.
Verdade está nos guizos,
na água, no calor,
na luz, nas sombras, nos risos,
na atenção, no amor.
Deus não pode ser adorado,
procurado, conhecido:
por suposto encontrado,
torna-se irreal, é ido.
Estar muito ciente
de si próprio, é mente
vazia onde o Ente
desconhecido é presente.
O novo, o inesperado,
o espontâneo é
p' ró esvaziado
cérebro, p' ró poeta é.
Ser poeta é sensível
ser a qualquer coisa nova,
bela, pura e aprazível,
com uma resposta da cova.
Novo é desconhecido,
novo é receio, medo
de ambos sem medo: ido
é tão bom como cedo.
A alecrim belo tirei
bela foto, e, cheirei
na volta, aspirei:
com mui cuidado peguei.
É egoísta a comum
pessos: ela primeiro
sempre, e, só depois um
olhar para o parceiro.
É grande quem abundante
amor tem, quem conhece
seu papel e é seu andante
praticante, que não fenece,
e é determinado, criando
bom, alegre ambiente
no qual vai ficando,
não indiferentemente.
Thursday, January 26, 2012
Só querem é cantar bem
uns versos à desgarrada:
pode fazê-lo quem tem
no coração a parada.
.
Sem grande organização,
repentista quanto baste,
mente sem dominação,
poeta é bela haste.
.
Assim se faz uma quadra,
observando e ouvindo
e contando: cão não ladra
doente, vai só tossindo.
.
Bacalhau, cebola, vinho,
batatas, azeite, Brás,
amigos e doentinho:
p'ra quatro vinho traz.
.
Acordo para a Madeira,
sete, repetição, sal...
Vêm vindo: e, a eira
é hoje no arrozal.
.
Ana, Castelo, também
é Vi-ana do Castelo;
letras, e, Ana que vem:
compreender é o belo!
.
Profundo e divertido,
superficial e sério.
destravado e contido,
material e etéreo.
Mais greves anunciadas
na Transtejo, mais dinheiro
pago pelas transportdas
pessoas ao ladroeiro.
Mas, não tem culpa o barco
que algo sei do barqueiro:
tiram-nos flecha e arco,
mas, se abre mundo inteiro.
Vendo tudo num olhar,
num escutar, num cheirar...
Não sem pensar, que, Pensar
é todo o sentido usar.
Fracos, vazios, doentes...
Não temos a solução
nos exteriores entes,
mas, em nós, p'la relação.
uns versos à desgarrada:
pode fazê-lo quem tem
no coração a parada.
.
Sem grande organização,
repentista quanto baste,
mente sem dominação,
poeta é bela haste.
.
Assim se faz uma quadra,
observando e ouvindo
e contando: cão não ladra
doente, vai só tossindo.
.
Bacalhau, cebola, vinho,
batatas, azeite, Brás,
amigos e doentinho:
p'ra quatro vinho traz.
.
Acordo para a Madeira,
sete, repetição, sal...
Vêm vindo: e, a eira
é hoje no arrozal.
.
Ana, Castelo, também
é Vi-ana do Castelo;
letras, e, Ana que vem:
compreender é o belo!
.
Profundo e divertido,
superficial e sério.
destravado e contido,
material e etéreo.
Mais greves anunciadas
na Transtejo, mais dinheiro
pago pelas transportdas
pessoas ao ladroeiro.
Mas, não tem culpa o barco
que algo sei do barqueiro:
tiram-nos flecha e arco,
mas, se abre mundo inteiro.
Vendo tudo num olhar,
num escutar, num cheirar...
Não sem pensar, que, Pensar
é todo o sentido usar.
Fracos, vazios, doentes...
Não temos a solução
nos exteriores entes,
mas, em nós, p'la relação.
O que é a desgarrada?
Se falarmos com qualquer alto-minhoto, e lhe perguntarmos que é uma "desgarrada", logo a seguir dizem: então a senhora não sabe? é o cantar ao desafio. Mas, o facto de cantar ao desafio não é privativo de alto-minhotos, nem sequer de minhotos, dado que existe em outras regiões de Portugal, como também não é privativo de portugueses, já que existe, com outras denominações, é claro, em diversas regiões pelo mundo fora.
Desgarrada, tal e como reza o dicionário, é aquela canção popular que se caracteriza por ser entoada alternadamente por duas ou mais pessoas, ao desafio, sendo a letra geralmente improvisada.
Canta-se pois ao desafio em Portugal, e não só. Na Galiza este género é denominado "regueifa", e era cantado antigamente nos casamentos. Em verdade, a regueifa era o bolo de casamento que os noivos ofereciam a quem, de entre os moços, for o melhor cantador a desafiar aos outros, sempre improvisando, a reclamar a regueifa. Por extensão é que o cantar ao desafio na Galiza é chamado regueifa, e os seus cantadores regueifeiros.
Hoje em dia ficam alguns (poucos) regueifeiros velhos na zona de Bergantiños -infelizmente acaba de falecer o "Calviño"-. Mas desde a Associação ORAL estão a tentar revitalizar esta tradição, organizando work-shops e encontros, e estão a consolidar-se cantadores novos como Luís "O Caruncho" ou "Pinto de Herbón", que estão a puxar da regueifa com muita força.
Se formos para a América do sul, temos, quer no Brasil, quer na Colómbia, os "repentistas". Os repentistas são as pessoas que cantam aquilo que sai num "repente", isto é, num impulso, sem pensar. Assim tão lindamente é definido o improviso por aquelas bandas onde, ainda hoje, é uma tradição em toda a sua vigência.
Em Portugal não é só no Minho que se canta ao desafio. "... por vezes chegava lá à festa uma daquelas pessoas que tinha jeito para cantar ao desafio. Na altura encontrava-se com outra pessoa das mesmas características ... e vê-lá, que da alegria do encontro começavam a sair quadras, era uma maneira da saudar, de começar o encontro na festa.." Eis o que nos contavam em S. Pedro do Sul, na Beira Alta, a Rosa Branca e o Zé Fernando, elementos do grupo Alafum.
Os beirões chamam a este género "fado beirão" ou "fado à desgarrada", mas normalmente abreviam para fado. E, tal como os minhotos, apreciam o segundo sentido no fado. Mas reconhecem que, para a desgarrada não há como os minhotos, com a sua alegria e a sua facilidade para a piada.
Na zona de Lisboa também há desgarrada, mas em forma de fado, fado castiço. Também é divertido mas não é tanto no improviso.
No Alentejo canta-se ao desafio em duas formas diferentes: ao baldão e ao despique. No cantar ao despique parte-se de um "mote" e daí se pega num tema que se desenvolve. O cantar ao baldão já o próprio nome diz: à balda, isto é canta-se, vai-se respondendo e vai-se improvisando. Na Madeira chamam-lhe também despique e é muito parecido com o minhoto. Nos Açores há também uma forma de cantar que é "As Velhas", que se adapta a um improviso.
Fonte: http://www.edu.xunta.es
FONTE:http://fotofernandopeneiras.fotosblogue.com/30501/Tocar-e-cantar-a-desgarrada-Arcada-Braga-Portugal/
TEXTOS E LITERATURA SOBRE CANTE
O CANTE DO BALDÃO
Em volta de uma mesa sentam-se os cantadores, normalmente juntinhos e sobre a mesma dispõem-se os copos e coloca-se o mais. Buscam posições, procuram parceiros, trocam olhares fugidios, disfarçadamente miram a aparência dos concorrentes, tossem, pigarreiam, limpam a garganta, passam sugestivamente a mão pelo pescoço e invariavelmente lamentam-se pela sua fala que hoje para nada presta.
Tenho estado tão constipado ... se calhar até nem canto, é o costume dizerem.
Mas cantam sempre, é uma desculpa adiantada para qualquer falho ou para iludir os outros se eles se fiarem nas queixas.
Entretanto, todos se aconchegam, ajeitando-se nos lugares para darem largueza ao tocador. E a campaniça começa a retenir a moda da marianita do princípio ao fim. Sempre assim foi e assim será. Tal como o rumo das cantigas, segue obrigatoriamente o percurso inverso ao sentido dos ponteiros do relógio. É um preceito. Uma regra que ficou estabelecida desde o início deste cante para que cada vez que se juntam não tenham de estar a preocupar-se com os pormenores da volta.
Mas depois dos primeiros acordes, os olhares fixam-se na boca e os sentidos nos dizeres do cantador que é o mão. Cresce a tensão, aumenta o desejo, redobra o frenesim e o silêncio do principiante é insuportável. O tocador que já percorreu a moda ponto por ponto então sustem-se, já não abala, pisa as cordas com os dedos esquerdos e desata a repetir a chamada com a unha acrescentada do polegar direito fazendo soltar à viola ganidos de impaciência. Chegados aqui, o cantador já sem saída, ganha fôlego, fecha os olhos, enterra a boina e lá vai.
Lançada a primeira cantiga, as demais já se sucedem sem tanto receio, naquele dito rodar às avessas do tempo.
Enquanto a vez não chega, matina-se na cantiga seguinte, debica-se no petisco e vazam-se os copos. Pouco se fala para não entreter, para não fazer fugir o tino e a rima.
E aos dizeres dos cantadores os outros respondem no flagrante só com incontidos acenos de cabeça ou piscadelas de olho furtivas.
Quando chegar a sua vez logo ripostam se for caso disso e se a habilidade lhes bastar. São regras, são preceitos.
O cante depois começa a buscar-se a si próprio, engendra um fundamento, tem de encontrar um rumo. E a poesia fervilha, repentista, cortante, às vezes marota. De tudo se trata, ali tudo se diz, rimando, com uma musicalidade e uma entoação que nos transportam longe.
Os cantes são desafios à imaginação, à inspiração e à resistência. Duram horas a fio, sempre sem quebras nem pausas, penetram pelas madrugadas como se o tempo a cantar não contasse.
O tocador nada lhes diz, ouve-os, olha-os, de quando em vez deixa escapar um sorriso. Os outros levantam-se nos intervalos da sua vez quando precisam de despejar o bebido, mas o mestre aperta-se, sustem-se, para não quebrar a magia que a viola e o rodopiar das razões geram em volta da mesa.
Discutem mil assuntos, acertam contas antigas, mas filosofam invariavelmente acerca da valia da honra, do dinheiro, do ferro, do ouro, do campo e da serra.
Que saber o seu, que arte a deles.
Do fundo de tal tempo, guardam a memória de cantares antigos, de génios andantes que de feira em feira ganhavam sustento e acrescentavam a fama.
Derivado do despique este cante arreigou-se nas fraldas da serra*, ali se forjou e ali perdura, alimentado pela seiva de gentes ricas em valores tradicionais e senhores plenos da sua identidade.
Readquiriu, recentemente, grande fôlego esta expressão vocal e poética tendo os seus intérpretes voltado a sentir brio na sua arte. O baldão furtou-se a uma morte anunciada e ganhou alma, alento, adeptos, ouvintes, apreciadores. Tem, presentemente, tudo o que é necessário para vencer o esquecimento e continuar a cantar-se no sentido inverso ao dos ponteiros que marcam o ritmo dos dias.
José Francisco Colaço Guerreiro
FONTE: http://cantoalentejano.com/textos%20cante/cante_baldao.htm#INFO
VELHAS- ILha Terceira:
http://www.ilhaterceira.net/asvelhas/asvelhas.html
Se falarmos com qualquer alto-minhoto, e lhe perguntarmos que é uma "desgarrada", logo a seguir dizem: então a senhora não sabe? é o cantar ao desafio. Mas, o facto de cantar ao desafio não é privativo de alto-minhotos, nem sequer de minhotos, dado que existe em outras regiões de Portugal, como também não é privativo de portugueses, já que existe, com outras denominações, é claro, em diversas regiões pelo mundo fora.
Desgarrada, tal e como reza o dicionário, é aquela canção popular que se caracteriza por ser entoada alternadamente por duas ou mais pessoas, ao desafio, sendo a letra geralmente improvisada.
Canta-se pois ao desafio em Portugal, e não só. Na Galiza este género é denominado "regueifa", e era cantado antigamente nos casamentos. Em verdade, a regueifa era o bolo de casamento que os noivos ofereciam a quem, de entre os moços, for o melhor cantador a desafiar aos outros, sempre improvisando, a reclamar a regueifa. Por extensão é que o cantar ao desafio na Galiza é chamado regueifa, e os seus cantadores regueifeiros.
Hoje em dia ficam alguns (poucos) regueifeiros velhos na zona de Bergantiños -infelizmente acaba de falecer o "Calviño"-. Mas desde a Associação ORAL estão a tentar revitalizar esta tradição, organizando work-shops e encontros, e estão a consolidar-se cantadores novos como Luís "O Caruncho" ou "Pinto de Herbón", que estão a puxar da regueifa com muita força.
Se formos para a América do sul, temos, quer no Brasil, quer na Colómbia, os "repentistas". Os repentistas são as pessoas que cantam aquilo que sai num "repente", isto é, num impulso, sem pensar. Assim tão lindamente é definido o improviso por aquelas bandas onde, ainda hoje, é uma tradição em toda a sua vigência.
Em Portugal não é só no Minho que se canta ao desafio. "... por vezes chegava lá à festa uma daquelas pessoas que tinha jeito para cantar ao desafio. Na altura encontrava-se com outra pessoa das mesmas características ... e vê-lá, que da alegria do encontro começavam a sair quadras, era uma maneira da saudar, de começar o encontro na festa.." Eis o que nos contavam em S. Pedro do Sul, na Beira Alta, a Rosa Branca e o Zé Fernando, elementos do grupo Alafum.
Os beirões chamam a este género "fado beirão" ou "fado à desgarrada", mas normalmente abreviam para fado. E, tal como os minhotos, apreciam o segundo sentido no fado. Mas reconhecem que, para a desgarrada não há como os minhotos, com a sua alegria e a sua facilidade para a piada.
Na zona de Lisboa também há desgarrada, mas em forma de fado, fado castiço. Também é divertido mas não é tanto no improviso.
No Alentejo canta-se ao desafio em duas formas diferentes: ao baldão e ao despique. No cantar ao despique parte-se de um "mote" e daí se pega num tema que se desenvolve. O cantar ao baldão já o próprio nome diz: à balda, isto é canta-se, vai-se respondendo e vai-se improvisando. Na Madeira chamam-lhe também despique e é muito parecido com o minhoto. Nos Açores há também uma forma de cantar que é "As Velhas", que se adapta a um improviso.
Fonte: http://www.edu.xunta.es
FONTE:http://fotofernandopeneiras.fotosblogue.com/30501/Tocar-e-cantar-a-desgarrada-Arcada-Braga-Portugal/
TEXTOS E LITERATURA SOBRE CANTE
O CANTE DO BALDÃO
Em volta de uma mesa sentam-se os cantadores, normalmente juntinhos e sobre a mesma dispõem-se os copos e coloca-se o mais. Buscam posições, procuram parceiros, trocam olhares fugidios, disfarçadamente miram a aparência dos concorrentes, tossem, pigarreiam, limpam a garganta, passam sugestivamente a mão pelo pescoço e invariavelmente lamentam-se pela sua fala que hoje para nada presta.
Tenho estado tão constipado ... se calhar até nem canto, é o costume dizerem.
Mas cantam sempre, é uma desculpa adiantada para qualquer falho ou para iludir os outros se eles se fiarem nas queixas.
Entretanto, todos se aconchegam, ajeitando-se nos lugares para darem largueza ao tocador. E a campaniça começa a retenir a moda da marianita do princípio ao fim. Sempre assim foi e assim será. Tal como o rumo das cantigas, segue obrigatoriamente o percurso inverso ao sentido dos ponteiros do relógio. É um preceito. Uma regra que ficou estabelecida desde o início deste cante para que cada vez que se juntam não tenham de estar a preocupar-se com os pormenores da volta.
Mas depois dos primeiros acordes, os olhares fixam-se na boca e os sentidos nos dizeres do cantador que é o mão. Cresce a tensão, aumenta o desejo, redobra o frenesim e o silêncio do principiante é insuportável. O tocador que já percorreu a moda ponto por ponto então sustem-se, já não abala, pisa as cordas com os dedos esquerdos e desata a repetir a chamada com a unha acrescentada do polegar direito fazendo soltar à viola ganidos de impaciência. Chegados aqui, o cantador já sem saída, ganha fôlego, fecha os olhos, enterra a boina e lá vai.
Lançada a primeira cantiga, as demais já se sucedem sem tanto receio, naquele dito rodar às avessas do tempo.
Enquanto a vez não chega, matina-se na cantiga seguinte, debica-se no petisco e vazam-se os copos. Pouco se fala para não entreter, para não fazer fugir o tino e a rima.
E aos dizeres dos cantadores os outros respondem no flagrante só com incontidos acenos de cabeça ou piscadelas de olho furtivas.
Quando chegar a sua vez logo ripostam se for caso disso e se a habilidade lhes bastar. São regras, são preceitos.
O cante depois começa a buscar-se a si próprio, engendra um fundamento, tem de encontrar um rumo. E a poesia fervilha, repentista, cortante, às vezes marota. De tudo se trata, ali tudo se diz, rimando, com uma musicalidade e uma entoação que nos transportam longe.
Os cantes são desafios à imaginação, à inspiração e à resistência. Duram horas a fio, sempre sem quebras nem pausas, penetram pelas madrugadas como se o tempo a cantar não contasse.
O tocador nada lhes diz, ouve-os, olha-os, de quando em vez deixa escapar um sorriso. Os outros levantam-se nos intervalos da sua vez quando precisam de despejar o bebido, mas o mestre aperta-se, sustem-se, para não quebrar a magia que a viola e o rodopiar das razões geram em volta da mesa.
Discutem mil assuntos, acertam contas antigas, mas filosofam invariavelmente acerca da valia da honra, do dinheiro, do ferro, do ouro, do campo e da serra.
Que saber o seu, que arte a deles.
Do fundo de tal tempo, guardam a memória de cantares antigos, de génios andantes que de feira em feira ganhavam sustento e acrescentavam a fama.
Derivado do despique este cante arreigou-se nas fraldas da serra*, ali se forjou e ali perdura, alimentado pela seiva de gentes ricas em valores tradicionais e senhores plenos da sua identidade.
Readquiriu, recentemente, grande fôlego esta expressão vocal e poética tendo os seus intérpretes voltado a sentir brio na sua arte. O baldão furtou-se a uma morte anunciada e ganhou alma, alento, adeptos, ouvintes, apreciadores. Tem, presentemente, tudo o que é necessário para vencer o esquecimento e continuar a cantar-se no sentido inverso ao dos ponteiros que marcam o ritmo dos dias.
José Francisco Colaço Guerreiro
FONTE: http://cantoalentejano.com/textos%20cante/cante_baldao.htm#INFO
VELHAS- ILha Terceira:
http://www.ilhaterceira.net/asvelhas/asvelhas.html
Wednesday, January 25, 2012
Perfeição é realização
e realização é perfeição,
e, são a harmonia
da mente e do coração na ação:
o chamado progresso que consiste
em ir do não essencial
para o essencial
que por sua vez se transforma
em não essencial,
é ilusão.
Perfeita realização,
plenitude, é agir com mente e coração.
Nem certeza nem indecisão;
nem segurança nem insegurança;
nem a abarrotar de objetivos
nem sem nenhuns objetivos:
nós não estamos aqui e a verdade além:
a verdade é a realização
constante e harmoniosa de mente e coração.
E, procuramos até sem o desejo de obter:
procurar faz parte de nós mesmos;
não desprezamos resultados,
mas,para nós, procurarmos é o grande resultado!
Só na compreensão e na perceção há justiça e liberdade:
querer conquistar por não se compreender é engano e ilusão.
O eu é o resultado do conflito: quando temos de dizer não
à usurpação, dizemos, mas, força de vontade e caráter do conflito nada são.
Jamais se acabou com usurpação por meio da resistência,
mas, quando a percecionamos
ela se vai, usurpador desaparece, deixamos
de ser roubados e explorados.
E, qual é a mente que compreende, perceciona se não
a que é flexível, moldável, não possessiva?
Andar por normas, objetivos, ideias, padrões, rígidas leis,
dogmas, crenças... É o oposto da flexibilidade, da realização,
da ação plena, da compreensão.
Terão até compreendido alguma verdade, os autores de tais leis,
normas e padrões, mas, repetir, mesmo a nós próprios, é mentira, é imitação,
jamais a gloriosa Verdade!
Conhecimento, virtude não são realização, pois, o que é considerado virtude numa sociedade é chamado de vício noutras. Fala-se em bom e mau, e, em muitos outros opostos, como esquerda e direita, ricos e pobres, homens e mulheres... Mas, profunda e intrinsecamente não há opostos.
O chamado progresso jamais pode levar à ação plena, pois, progresso implica tempo, e, tempo, passado ou futuro não conduz à ação perfeita: realização, só no presente. Passado e futuro só servem para nos impedir de viver completamente no presente, e, como só nos podem fazer mal/bem no presente, se deixarmos, é o fim da possível maldade do futuro, do passado, e, até do presente!
De outro modo: essencial, verdade, realidade não são, não podem ser possuídos: no momento em que se pensa que se possui o essencial, ele passa a não essencial!
E, não desejamos influenciar nem uma única pessoa: pessoas não são um rebanho de ovelhas/carneiros que tem de chegar a um fim, a uma meta: cada um de nós é um fim, uma meta do Todo, não de ninguém, nem de nós próprios!
Mas,podemos ajudar-nos uns aos outros a sermos plenamente inteligentes, de coração e mente!
Já as religiões, por meio de promessas e perseguições, tentaram dissuadir-nos da constante atividade egocêntrica. Tendo falhado, vieram as organizações políticas a substituí-las por meio da austeridade e perseguições a toda a resistência. E, o egoísmo é realmente mau.
Mas,também não vão lá, pois, eles próprios são egoístas, geralmente os mais egoístas. E egoísmo, claro, não pode acabar com egoísmo. E todavia, sem o fim da atividade egocêntrica, o que não quer de modo algum dizer austeridade, miséria e morte, não pode existir felicidade.
Há egoísmo individual e egoísmo de grupo: egoísmo é oposição, desejo de ganhar, ser\ter mais do que o outro(a) e é divisão, consciente ou inconsciente, por meio da memória, do reconhecimento.
Já sem ego é não conscientemente, não intencionalmente, sem objetivos determinados, não em termos de tempo, não em termos do que fomos, seremos ou somos, não em termos de escolhermos ou evitarmos.
No processo do tempo não há renovação, só continuidade sem fim do mal: inferno. Só com o completo cessar do processo do tempo, jamais com a ilusão da evolução, surge o paraíso, o bem bom.
e realização é perfeição,
e, são a harmonia
da mente e do coração na ação:
o chamado progresso que consiste
em ir do não essencial
para o essencial
que por sua vez se transforma
em não essencial,
é ilusão.
Perfeita realização,
plenitude, é agir com mente e coração.
Nem certeza nem indecisão;
nem segurança nem insegurança;
nem a abarrotar de objetivos
nem sem nenhuns objetivos:
nós não estamos aqui e a verdade além:
a verdade é a realização
constante e harmoniosa de mente e coração.
E, procuramos até sem o desejo de obter:
procurar faz parte de nós mesmos;
não desprezamos resultados,
mas,para nós, procurarmos é o grande resultado!
Só na compreensão e na perceção há justiça e liberdade:
querer conquistar por não se compreender é engano e ilusão.
O eu é o resultado do conflito: quando temos de dizer não
à usurpação, dizemos, mas, força de vontade e caráter do conflito nada são.
Jamais se acabou com usurpação por meio da resistência,
mas, quando a percecionamos
ela se vai, usurpador desaparece, deixamos
de ser roubados e explorados.
E, qual é a mente que compreende, perceciona se não
a que é flexível, moldável, não possessiva?
Andar por normas, objetivos, ideias, padrões, rígidas leis,
dogmas, crenças... É o oposto da flexibilidade, da realização,
da ação plena, da compreensão.
Terão até compreendido alguma verdade, os autores de tais leis,
normas e padrões, mas, repetir, mesmo a nós próprios, é mentira, é imitação,
jamais a gloriosa Verdade!
Conhecimento, virtude não são realização, pois, o que é considerado virtude numa sociedade é chamado de vício noutras. Fala-se em bom e mau, e, em muitos outros opostos, como esquerda e direita, ricos e pobres, homens e mulheres... Mas, profunda e intrinsecamente não há opostos.
O chamado progresso jamais pode levar à ação plena, pois, progresso implica tempo, e, tempo, passado ou futuro não conduz à ação perfeita: realização, só no presente. Passado e futuro só servem para nos impedir de viver completamente no presente, e, como só nos podem fazer mal/bem no presente, se deixarmos, é o fim da possível maldade do futuro, do passado, e, até do presente!
De outro modo: essencial, verdade, realidade não são, não podem ser possuídos: no momento em que se pensa que se possui o essencial, ele passa a não essencial!
E, não desejamos influenciar nem uma única pessoa: pessoas não são um rebanho de ovelhas/carneiros que tem de chegar a um fim, a uma meta: cada um de nós é um fim, uma meta do Todo, não de ninguém, nem de nós próprios!
Mas,podemos ajudar-nos uns aos outros a sermos plenamente inteligentes, de coração e mente!
Já as religiões, por meio de promessas e perseguições, tentaram dissuadir-nos da constante atividade egocêntrica. Tendo falhado, vieram as organizações políticas a substituí-las por meio da austeridade e perseguições a toda a resistência. E, o egoísmo é realmente mau.
Mas,também não vão lá, pois, eles próprios são egoístas, geralmente os mais egoístas. E egoísmo, claro, não pode acabar com egoísmo. E todavia, sem o fim da atividade egocêntrica, o que não quer de modo algum dizer austeridade, miséria e morte, não pode existir felicidade.
Há egoísmo individual e egoísmo de grupo: egoísmo é oposição, desejo de ganhar, ser\ter mais do que o outro(a) e é divisão, consciente ou inconsciente, por meio da memória, do reconhecimento.
Já sem ego é não conscientemente, não intencionalmente, sem objetivos determinados, não em termos de tempo, não em termos do que fomos, seremos ou somos, não em termos de escolhermos ou evitarmos.
No processo do tempo não há renovação, só continuidade sem fim do mal: inferno. Só com o completo cessar do processo do tempo, jamais com a ilusão da evolução, surge o paraíso, o bem bom.
Tuesday, January 24, 2012
Aprofundar obra de Krishnamurti radical,
dizendo, por exemplo, que psicológico
também é um com cronológico,
assim como o é o espiritual com o material.
Imagens,ideias, teorias, crenças, esperanças, especulações?...
Tudo irrealidade, não é? Outros podem a realidade e a verdade
ter experienciado, mas, não a experienciando nós, especulações
e palavras não adiantam nada, não é? Como pode pensamento impedir a realidade!
Cesse pois todo o ir atrás da ideia, nós somos a Ideia!
Não há nem verdade,
nem realidade,
nem realeza,
nem beleza
em nenhuma organização;
e, sermos um com pensamento
é não organizarmos pensamento,
é Experimento!
Compreender que dualidade
e organização são divisão
e morte, é união, é afeição,
é vida e é felicidade!
Não é lutar por ter
e quando se está quase a ter
tanto fazendo ter como não ter:
é não lutar por ter e ter\ser.
dizendo, por exemplo, que psicológico
também é um com cronológico,
assim como o é o espiritual com o material.
Imagens,ideias, teorias, crenças, esperanças, especulações?...
Tudo irrealidade, não é? Outros podem a realidade e a verdade
ter experienciado, mas, não a experienciando nós, especulações
e palavras não adiantam nada, não é? Como pode pensamento impedir a realidade!
Cesse pois todo o ir atrás da ideia, nós somos a Ideia!
Não há nem verdade,
nem realidade,
nem realeza,
nem beleza
em nenhuma organização;
e, sermos um com pensamento
é não organizarmos pensamento,
é Experimento!
Compreender que dualidade
e organização são divisão
e morte, é união, é afeição,
é vida e é felicidade!
Não é lutar por ter
e quando se está quase a ter
tanto fazendo ter como não ter:
é não lutar por ter e ter\ser.
Monday, January 23, 2012
Pergunta: — Você foi anunciado pela Sociedade Teosófica como sendo o Messias e o Instrutor do Mundo. Por que você saiu da Sociedade Teosófica e renunciou ao papel de Messias?
Krishnamurti: — Vamos examinar a questão das Organizações. Existe uma história bem engraçada que conta que o diabo e um amigo estavam passeando quando viram, à sua frente, um homem se abaixar e pegar algo brilhante do chão. Ele olhou para aquilo com deleite, colocou-o no bolso e continuou caminhando. O amigo do diabo perguntou: 'O que aquele homem achou que o transformou tanto?' O diabo respondeu: 'Ele encontrou a verdade.' 'Por Deus!' – exclamou seu amigo – 'isto deve ser um mau negócio para você!. 'De jeito nenhum' – respondeu o diabo com um sorriso malicioso, E acrescentou: 'Vou ajudá-lo a organizá-la; você vai ver só!'.
Pode a verdade ser organizada? Você pode encontrar a verdade através de uma organização? Para encontrar a verdade, você não deve ir além e acima de todas as organizações? Afinal de contas, por que todas as organizações espirituais existem? Elas estão baseadas em diferentes crenças, não? Você acredita em uma coisa e o outro acredita nisso também, e em volta dessa crença vocês formam uma organização. E qual é o resultado? Crenças e organizações estão sempre separando as pessoas, excluindo umas das outras; você é um hindu e eu sou um mulçumano, você é um cristão e eu sou um budista. Crenças, ao longo de toda História, atuaram como uma barreira entre os seres humanos, e qualquer organização, baseada em uma crença, deve inevitavelmente produzir guerra entre os seres humanos; e isso tem acontecido vezes sem conta. Nós falamos de fraternidade, mas se você tem uma crença diferente da minha estou pronto para cortar sua cabeça; nós temos visto isso acontecer inúmeras vezes.
As organizações são necessárias? Você entende que não estou falando das organizações formadas para conveniência mútua dos seres humanos na sua existência cotidiana, como Correios etc. Estou falando das organizações psicológicas e das chamadas organizações espirituais. Elas são necessárias? Elas existem na suposição de que irão ajudar o ser humano a encontrar a verdade, ou Deus, ou seja lá o que você queira. Elas são um meio de propaganda, para converter o outro, para aumentar o número de adeptos etc. Você quer falar para os outros o que você pensa, ou o que você aprendeu, o que parece ser verdadeiro para você. E a verdade pode ser propagada? O que é verdade para alguém, quando propagado, certamente deixa de ser verdade para o outro. Não?
Certamente, a Realidade, Deus ou seja lá o nome que você der a isso, não é para ser propagado. Cada um deve experimentar por si mesmo, e essa experiência não pode ser organizada. No momento que é organizada, propagada, ela cessa de ser verdade; ela se torna uma mentira, portanto, um impedimento à realidade, porque, afinal de contas, o real, o imensurável, não pode ser formulado, não pode ser colocado em palavras. O desconhecido não pode ser medido pelo conhecido, pela palavra, e quando você o mede, ele cessa de ser verdade, deixa de ser real e, portanto, é uma mentira – e somente uma mentira é que pode ser propagada. E organizações, que supostamente estão baseadas na busca da verdade, fundadas para a busca do real, tornam-se instrumentos dos propagandistas, e assim elas deixam de ter qualquer significado; não apenas a organização que está em questão, mas todas as organizações espirituais acabam se tornando meios de exploração. Elas adquirem propriedades, e a propriedade se torna tremendamente importante; passam a procurar mais membros e começa todo aquele negócio; as pessoas não vão encontrar a verdade porque a organização se torna mais importante do que a busca da realidade. E nenhuma verdade pode ser encontrada através de qualquer organização porque a verdade vem quando existe liberdade, e liberdade não pode existir quando existe crença, pois crença é apenas o desejo de segurança, e a pessoa que está presa na sua necessidade de segurança nunca pode descobrir a verdade.
Agora, a respeito do papel de messias, é muito simples. Eu nunca neguei isso e não penso que tenha grande importância se eu neguei ou não. O que é importante para você é se o que eu digo é verdade. Assim, não se prenda ao rótulo, não dê importância ao nome. Se eu sou o instrutor do mundo ou messias, ou qualquer outro, é certamente sem importância. Se o nome se tornou importante, então você vai deixar escapar a verdade do que estou dizendo, porque você irá julgar pelo rótulo, e o rótulo é inconsistente. Alguém vai dizer que eu sou o messias, e outro vai dizer que não sou, e onde você fica? Fica na mesma confusão, na mesma miséria, no mesmo conflito. Assim, certamente, a questão tem muito pouco significado. Sinto muito desperdiçar seu tempo com essa questão. Se eu sou ou não o messias é de muito pouca importância. Mas o que é importante, se você é realmente sério, é descobrir se o que digo é verdade, e você só pode descobrir se o que eu digo é verdade, examinando-o, e estando agora atento ao que estou dizendo e descobrindo se o que estou dizendo pode ter efeito na sua vida diária. O que estou dizendo não é tão difícil de entender. O intelectual irá achar muito difícil porque sua mente está distorcida, e o devoto também irá achar extremamente difícil, mas a pessoa que está realmente procurando irá entender por causa da sua simplicidade. E o que estou dizendo não pode ser posto em poucas palavras e não vou tentar dizê-lo em poucas palavras. As várias palestras que eu tenho dado e minhas respostas às perguntas irão revelar isso, se você está interessado no que estou dizendo.
Fonte: http://paxprofundis.org/livros/jiddu/krishnamurti%20.htm
Krishnamurti: — Vamos examinar a questão das Organizações. Existe uma história bem engraçada que conta que o diabo e um amigo estavam passeando quando viram, à sua frente, um homem se abaixar e pegar algo brilhante do chão. Ele olhou para aquilo com deleite, colocou-o no bolso e continuou caminhando. O amigo do diabo perguntou: 'O que aquele homem achou que o transformou tanto?' O diabo respondeu: 'Ele encontrou a verdade.' 'Por Deus!' – exclamou seu amigo – 'isto deve ser um mau negócio para você!. 'De jeito nenhum' – respondeu o diabo com um sorriso malicioso, E acrescentou: 'Vou ajudá-lo a organizá-la; você vai ver só!'.
Pode a verdade ser organizada? Você pode encontrar a verdade através de uma organização? Para encontrar a verdade, você não deve ir além e acima de todas as organizações? Afinal de contas, por que todas as organizações espirituais existem? Elas estão baseadas em diferentes crenças, não? Você acredita em uma coisa e o outro acredita nisso também, e em volta dessa crença vocês formam uma organização. E qual é o resultado? Crenças e organizações estão sempre separando as pessoas, excluindo umas das outras; você é um hindu e eu sou um mulçumano, você é um cristão e eu sou um budista. Crenças, ao longo de toda História, atuaram como uma barreira entre os seres humanos, e qualquer organização, baseada em uma crença, deve inevitavelmente produzir guerra entre os seres humanos; e isso tem acontecido vezes sem conta. Nós falamos de fraternidade, mas se você tem uma crença diferente da minha estou pronto para cortar sua cabeça; nós temos visto isso acontecer inúmeras vezes.
As organizações são necessárias? Você entende que não estou falando das organizações formadas para conveniência mútua dos seres humanos na sua existência cotidiana, como Correios etc. Estou falando das organizações psicológicas e das chamadas organizações espirituais. Elas são necessárias? Elas existem na suposição de que irão ajudar o ser humano a encontrar a verdade, ou Deus, ou seja lá o que você queira. Elas são um meio de propaganda, para converter o outro, para aumentar o número de adeptos etc. Você quer falar para os outros o que você pensa, ou o que você aprendeu, o que parece ser verdadeiro para você. E a verdade pode ser propagada? O que é verdade para alguém, quando propagado, certamente deixa de ser verdade para o outro. Não?
Certamente, a Realidade, Deus ou seja lá o nome que você der a isso, não é para ser propagado. Cada um deve experimentar por si mesmo, e essa experiência não pode ser organizada. No momento que é organizada, propagada, ela cessa de ser verdade; ela se torna uma mentira, portanto, um impedimento à realidade, porque, afinal de contas, o real, o imensurável, não pode ser formulado, não pode ser colocado em palavras. O desconhecido não pode ser medido pelo conhecido, pela palavra, e quando você o mede, ele cessa de ser verdade, deixa de ser real e, portanto, é uma mentira – e somente uma mentira é que pode ser propagada. E organizações, que supostamente estão baseadas na busca da verdade, fundadas para a busca do real, tornam-se instrumentos dos propagandistas, e assim elas deixam de ter qualquer significado; não apenas a organização que está em questão, mas todas as organizações espirituais acabam se tornando meios de exploração. Elas adquirem propriedades, e a propriedade se torna tremendamente importante; passam a procurar mais membros e começa todo aquele negócio; as pessoas não vão encontrar a verdade porque a organização se torna mais importante do que a busca da realidade. E nenhuma verdade pode ser encontrada através de qualquer organização porque a verdade vem quando existe liberdade, e liberdade não pode existir quando existe crença, pois crença é apenas o desejo de segurança, e a pessoa que está presa na sua necessidade de segurança nunca pode descobrir a verdade.
Agora, a respeito do papel de messias, é muito simples. Eu nunca neguei isso e não penso que tenha grande importância se eu neguei ou não. O que é importante para você é se o que eu digo é verdade. Assim, não se prenda ao rótulo, não dê importância ao nome. Se eu sou o instrutor do mundo ou messias, ou qualquer outro, é certamente sem importância. Se o nome se tornou importante, então você vai deixar escapar a verdade do que estou dizendo, porque você irá julgar pelo rótulo, e o rótulo é inconsistente. Alguém vai dizer que eu sou o messias, e outro vai dizer que não sou, e onde você fica? Fica na mesma confusão, na mesma miséria, no mesmo conflito. Assim, certamente, a questão tem muito pouco significado. Sinto muito desperdiçar seu tempo com essa questão. Se eu sou ou não o messias é de muito pouca importância. Mas o que é importante, se você é realmente sério, é descobrir se o que digo é verdade, e você só pode descobrir se o que eu digo é verdade, examinando-o, e estando agora atento ao que estou dizendo e descobrindo se o que estou dizendo pode ter efeito na sua vida diária. O que estou dizendo não é tão difícil de entender. O intelectual irá achar muito difícil porque sua mente está distorcida, e o devoto também irá achar extremamente difícil, mas a pessoa que está realmente procurando irá entender por causa da sua simplicidade. E o que estou dizendo não pode ser posto em poucas palavras e não vou tentar dizê-lo em poucas palavras. As várias palestras que eu tenho dado e minhas respostas às perguntas irão revelar isso, se você está interessado no que estou dizendo.
Fonte: http://paxprofundis.org/livros/jiddu/krishnamurti%20.htm
Sunday, January 22, 2012
Tempo é pensamento
periférico, superficial:
todo o pensamento
é da memória superficial.
Para encontrar o novo, a mente
tem de estar inteiramente
livre do passado e da ideia de serei,
alcançarei, tornar-me-ei.
Quanto mais liberdade
mais profundidade:
liberdade de não comparar,
da não conflitualidade.
Olhar, encarar,
investigar
a realidade com energia,
sem servilismo,sem conflituar.
Sem esforço para compreender
o que é - esforço é divisão,
compreendemos, não há criação
de mais um problema, é a solução.
O real é a união total
de todas as mentes e corações:
cessando as reações
cessam os problemas, é o bem geral.
periférico, superficial:
todo o pensamento
é da memória superficial.
Para encontrar o novo, a mente
tem de estar inteiramente
livre do passado e da ideia de serei,
alcançarei, tornar-me-ei.
Quanto mais liberdade
mais profundidade:
liberdade de não comparar,
da não conflitualidade.
Olhar, encarar,
investigar
a realidade com energia,
sem servilismo,sem conflituar.
Sem esforço para compreender
o que é - esforço é divisão,
compreendemos, não há criação
de mais um problema, é a solução.
O real é a união total
de todas as mentes e corações:
cessando as reações
cessam os problemas, é o bem geral.
Saturday, January 21, 2012
Crise inventada,
só de palavras,
teorias e ideias,
toda a coisa passada
trazendo para o presente,
é a pior.
Crise verdadeira
exige toda a nossa atenção,
mente, olhos, ouvidos, nervos e coração:
nesta altura nem tempo nem passado existem:
É a reação do passado, o pensamento,
e,é tempo e sofrimento.
O que não quer dizer
que queremos crises:
com coração no dizer
não pode haver crises.
Mas, se houver crise, mente
parando fica inteira,
e, dessa inação verdadeira,
completa ação vem de repente.
E, parar do pensamento
é findar do sofrimento,
e, findar do sofrimento
é amor e conhecimento.
Compreender o tempo
é viver sem o tempo
e com o tempo,
o nosso tempo.
E, compreender a morte é viver
com a nossa morte, não no fim
mas agora, e, é compreender
o viver, o nosso viver.
E, viver é hoje, agora,
no momento, e, não
amanhã: viver não é guardar
na memória, no computador
ou no papel: também um são,
viver e morrer: quem vive morre
e, quem morre
vive.
Conflito incessante
não é viver,
e, ter medo do desconhecido
também não:morrer
para a infelicidade
é que é Viver!
só de palavras,
teorias e ideias,
toda a coisa passada
trazendo para o presente,
é a pior.
Crise verdadeira
exige toda a nossa atenção,
mente, olhos, ouvidos, nervos e coração:
nesta altura nem tempo nem passado existem:
É a reação do passado, o pensamento,
e,é tempo e sofrimento.
O que não quer dizer
que queremos crises:
com coração no dizer
não pode haver crises.
Mas, se houver crise, mente
parando fica inteira,
e, dessa inação verdadeira,
completa ação vem de repente.
E, parar do pensamento
é findar do sofrimento,
e, findar do sofrimento
é amor e conhecimento.
Compreender o tempo
é viver sem o tempo
e com o tempo,
o nosso tempo.
E, compreender a morte é viver
com a nossa morte, não no fim
mas agora, e, é compreender
o viver, o nosso viver.
E, viver é hoje, agora,
no momento, e, não
amanhã: viver não é guardar
na memória, no computador
ou no papel: também um são,
viver e morrer: quem vive morre
e, quem morre
vive.
Conflito incessante
não é viver,
e, ter medo do desconhecido
também não:morrer
para a infelicidade
é que é Viver!
Friday, January 20, 2012
O eu é consciência da memória
do conflito da escolha:
cessando a escolha
cessa o eu do medo e da morte,
e, é a plenitude da ação presente
que é imortalidade.
Já experiência completa é ação
vivida com mente livre do mau efeito
da memória, sem as barreiras da tradição,
do medo e do preconceito.
Daquelas barreiras tomar consciência
e das da segurança, da autoridade
e do adiamento é ficar em liberdade
e experimentar ação completa, de excelência .
Só estabelece princípios,regras e normas
de conduta quem está em conflito, quem não
compreende completamente as presentes formas,
chamando coerência à falta de compreensão.
Mas, não entramos em contradição
nem com coerência nem com padrão,
a não ser que da compreensão
sejam a causa, como muitas vezes são:
ideia/princípio só nasce na ausência da compreensão.
A maneira é pois livremente,
abertamente, não preconceituosamente,
com compreensão do coração e da mente,
e, não imitando, mas, criativamente.
Totalmente, completamente,
sem influências nem ideias,
é marcados não sermos pela mente
da memória, é eternamente.
Estais prisioneiros das maneiras
da segurança, da autoridade,
do medo, do adiamento: barreiras
que impedem o Viver da totalidade.
do conflito da escolha:
cessando a escolha
cessa o eu do medo e da morte,
e, é a plenitude da ação presente
que é imortalidade.
Já experiência completa é ação
vivida com mente livre do mau efeito
da memória, sem as barreiras da tradição,
do medo e do preconceito.
Daquelas barreiras tomar consciência
e das da segurança, da autoridade
e do adiamento é ficar em liberdade
e experimentar ação completa, de excelência .
Só estabelece princípios,regras e normas
de conduta quem está em conflito, quem não
compreende completamente as presentes formas,
chamando coerência à falta de compreensão.
Mas, não entramos em contradição
nem com coerência nem com padrão,
a não ser que da compreensão
sejam a causa, como muitas vezes são:
ideia/princípio só nasce na ausência da compreensão.
A maneira é pois livremente,
abertamente, não preconceituosamente,
com compreensão do coração e da mente,
e, não imitando, mas, criativamente.
Totalmente, completamente,
sem influências nem ideias,
é marcados não sermos pela mente
da memória, é eternamente.
Estais prisioneiros das maneiras
da segurança, da autoridade,
do medo, do adiamento: barreiras
que impedem o Viver da totalidade.
http://www.dn.pt/inicio/globo/interior.aspx?content_id=2252842&seccao=EUA%20e%20Am%E9ricas:
Seis militares americanos mortos em queda de helicóptero
por LusaHoje
Seis militares americanos morreram na sequência da queda de um helicóptero no sul do Afeganistão, informaram oficiais dos Estados Unidos, indicando que o incidente não terá resultado da ação de fogo inimigo.
O helicóptero caiu na província de Helmand, disse um oficial sob anonimato à AFP. As vítimas foram identificadas como sendo todas membros do exército americano.
"De acordo com as indicações iniciais não houve fogo hostil", disse um militar.
A NATO indicou entretanto que o acidente estava "sob investigação".
"Contudo, relatórios preliminares indicam que não houve atividade inimiga na zona na altura do acidente", refere o breve comunicado da Aliança Atlântica.
No início da semana, três pessoas morreram quando um helicóptero civil ao serviço da ISAF (forças da coligação) se incendiou em Helmand, informaram oficiais.
Seis militares americanos mortos em queda de helicóptero
por LusaHoje
Seis militares americanos morreram na sequência da queda de um helicóptero no sul do Afeganistão, informaram oficiais dos Estados Unidos, indicando que o incidente não terá resultado da ação de fogo inimigo.
O helicóptero caiu na província de Helmand, disse um oficial sob anonimato à AFP. As vítimas foram identificadas como sendo todas membros do exército americano.
"De acordo com as indicações iniciais não houve fogo hostil", disse um militar.
A NATO indicou entretanto que o acidente estava "sob investigação".
"Contudo, relatórios preliminares indicam que não houve atividade inimiga na zona na altura do acidente", refere o breve comunicado da Aliança Atlântica.
No início da semana, três pessoas morreram quando um helicóptero civil ao serviço da ISAF (forças da coligação) se incendiou em Helmand, informaram oficiais.
O eu é consciência da memória
do conflito da escolha:
cessando a escolha
cessa o eu do medo e da morte,
e, é a plenitude da ação presente
que é imortalidade.
Já experiência completa é ação
vivida com mente livre do mau efeito
da memória, sem as barreiras da tradição,
do medo e do preconceito.
Daquelas barreiras tomar consciência
e das da segurança, da autoridade
e do adiamento é ficar em liberdade
e experimentar ação completa, de excelência .
Só estabelece princípios,regras e normas
de conduta quem está em conflito, quem não
compreende completamente as presentes formas,
chamando coerência à falta de compreensão.
Mas, não entramos em contradição
nem com coerência nem com padrão,
a não ser que da compreensão
sejam a causa, como muitas vezes são:
ideia/princípio só nasce na ausência da compreensão.
A maneira é pois livremente,
abertamente, não preconceituosamente,
com compreensão do coração e da mente,
e, não imitando, mas, criativamente.
Totalmente, completamente,
sem influências nem ideias,
é marcados não sermos pela mente
da memória, é eternamente.
Estais prisioneiros das maneiras
da segurança, da autoridade,
do medo, do adiamento: barreiras
que impedem o Viver da totalidade.
do conflito da escolha:
cessando a escolha
cessa o eu do medo e da morte,
e, é a plenitude da ação presente
que é imortalidade.
Já experiência completa é ação
vivida com mente livre do mau efeito
da memória, sem as barreiras da tradição,
do medo e do preconceito.
Daquelas barreiras tomar consciência
e das da segurança, da autoridade
e do adiamento é ficar em liberdade
e experimentar ação completa, de excelência .
Só estabelece princípios,regras e normas
de conduta quem está em conflito, quem não
compreende completamente as presentes formas,
chamando coerência à falta de compreensão.
Mas, não entramos em contradição
nem com coerência nem com padrão,
a não ser que da compreensão
sejam a causa, como muitas vezes são:
ideia/princípio só nasce na ausência da compreensão.
A maneira é pois livremente,
abertamente, não preconceituosamente,
com compreensão do coração e da mente,
e, não imitando, mas, criativamente.
Totalmente, completamente,
sem influências nem ideias,
é marcados não sermos pela mente
da memória, é eternamente.
Estais prisioneiros das maneiras
da segurança, da autoridade,
do medo, do adiamento: barreiras
que impedem o Viver da totalidade.
Thursday, January 19, 2012
Imortalidade
é libertação
do conflito
da escolha,dos opostos.
Imortalidade
é ação harmoniosa
liberta do conflito do eu.
Onde não há eu
não pode existir morte,
há imortalidade.
Imortalidade é compreensão
da plenitude da ação presente.
Imortalidade é cessação
do conflito entre a vida e a morte.
Imortalidade é não haver nem princípio nem fim,
nem presença nem ausência, é plenitude e infinito.
No eu, que é conflito, nada dura, tudo morre;
ninguém pode tornar o eu imortal;
e, pelo eu é impossível a compreensão e o êxtase do infinito.
A imortalidade é uma realidade, mas, só a podemos experimentar com a mente livre de todo o sentido de individualidade criado pela consciência limitada do eu.
- Krishnamurti e j
é libertação
do conflito
da escolha,dos opostos.
Imortalidade
é ação harmoniosa
liberta do conflito do eu.
Onde não há eu
não pode existir morte,
há imortalidade.
Imortalidade é compreensão
da plenitude da ação presente.
Imortalidade é cessação
do conflito entre a vida e a morte.
Imortalidade é não haver nem princípio nem fim,
nem presença nem ausência, é plenitude e infinito.
No eu, que é conflito, nada dura, tudo morre;
ninguém pode tornar o eu imortal;
e, pelo eu é impossível a compreensão e o êxtase do infinito.
A imortalidade é uma realidade, mas, só a podemos experimentar com a mente livre de todo o sentido de individualidade criado pela consciência limitada do eu.
- Krishnamurti e j
A liberdade não
está na escolha, escolher
é prisão:
liberdade
é não escolher.
Tão habilidoso no escolher,
e, sem ver
que escolher
é só outro senhor ter!
Não nos falta
nada: a carência,a sensação
de falta é não só inútil
como causadora de muita dor,
pois, por causa da falsa sensação
de falta se aceita sem lucidez,
sem discernimento.
Compreensão disto é cessação
da carência.
Não há segurança:
PLENITUDE é compreender
isto e deixar
de procurar
segurança!
Prazer na carência
não pode acabar
com dor da carência
por ser falsear.
Prazer é da plenitude
por compreendermos que somos
plenos, que sempre fomos
totalmente da plenitude,
de mais nada!
E, escolha, instantânea decisão
decorre da global situação,
não é só da inteleção,
é também do coração.
E, harmonização
entre consciência e fuga,
possível não
é: o criador da exploração
é o desejo de fuga.
De outro depender
para o conforto
resulta em desconforto
e solidão a perder de ver.
O novo não tem nascimento,
nem pela reforma nem pela rejeição
do velho: mas,compreensão
do velho é necessária
ao seu surgimento.
está na escolha, escolher
é prisão:
liberdade
é não escolher.
Tão habilidoso no escolher,
e, sem ver
que escolher
é só outro senhor ter!
Não nos falta
nada: a carência,a sensação
de falta é não só inútil
como causadora de muita dor,
pois, por causa da falsa sensação
de falta se aceita sem lucidez,
sem discernimento.
Compreensão disto é cessação
da carência.
Não há segurança:
PLENITUDE é compreender
isto e deixar
de procurar
segurança!
Prazer na carência
não pode acabar
com dor da carência
por ser falsear.
Prazer é da plenitude
por compreendermos que somos
plenos, que sempre fomos
totalmente da plenitude,
de mais nada!
E, escolha, instantânea decisão
decorre da global situação,
não é só da inteleção,
é também do coração.
E, harmonização
entre consciência e fuga,
possível não
é: o criador da exploração
é o desejo de fuga.
De outro depender
para o conforto
resulta em desconforto
e solidão a perder de ver.
O novo não tem nascimento,
nem pela reforma nem pela rejeição
do velho: mas,compreensão
do velho é necessária
ao seu surgimento.
Wednesday, January 18, 2012
Claro que o olhar,
o ver, o observar
afeta o andar
das coisas: olhar
com lembrança é travar.
Mas, é uma tão
boa recordação,
dizeis: não
interessa:
experienciação,
mesmo grande,
impedir não
pode MAIOR EXPERIENCIAR!
Viver não é acumular,
viver é movimento
sem acelerar
nem travar.
Lucidez é essencial,
e, é sem opinião,
sem objetivo, sem informação,
sem aceitação e sem negação.
o ver, o observar
afeta o andar
das coisas: olhar
com lembrança é travar.
Mas, é uma tão
boa recordação,
dizeis: não
interessa:
experienciação,
mesmo grande,
impedir não
pode MAIOR EXPERIENCIAR!
Viver não é acumular,
viver é movimento
sem acelerar
nem travar.
Lucidez é essencial,
e, é sem opinião,
sem objetivo, sem informação,
sem aceitação e sem negação.
Porquê os objetivos? Porquê o esforço
continuado e a fuga a esse esforço
pelo estabelecimento da autoridade
de ideais guia, deixando
as ações de ter significação
em si próprias, meramente se tornando
em pontos de passagem em direção
a um fim?
É para vazio, incompletude preencher,
claro, e, para fugir ao castigo
do medo e recompensa da ilusão receber,
para atingir resultados, por uma razão,
um motivo, o que impede a perfeição,
a completude da ação,
o que é a causa do vazio,
da incompletude.
Há uma maneira,
uma só maneira
deste círculo vicioso quebrar,
que pela luta não
é, mas é pela compreensão!
Toda a valoração
colocar no fim a atingir
e quase nenhuma na ação
intermédia, é mui mal medir.
Procura da Virtude,
de Deus pelo esforço não
pode pois ser tão
grande fuga da incompletude.
continuado e a fuga a esse esforço
pelo estabelecimento da autoridade
de ideais guia, deixando
as ações de ter significação
em si próprias, meramente se tornando
em pontos de passagem em direção
a um fim?
É para vazio, incompletude preencher,
claro, e, para fugir ao castigo
do medo e recompensa da ilusão receber,
para atingir resultados, por uma razão,
um motivo, o que impede a perfeição,
a completude da ação,
o que é a causa do vazio,
da incompletude.
Há uma maneira,
uma só maneira
deste círculo vicioso quebrar,
que pela luta não
é, mas é pela compreensão!
Toda a valoração
colocar no fim a atingir
e quase nenhuma na ação
intermédia, é mui mal medir.
Procura da Virtude,
de Deus pelo esforço não
pode pois ser tão
grande fuga da incompletude.
Tuesday, January 17, 2012
Monday, January 16, 2012
Comunhão, comunhão
é ao mesmo nível,
com intensa união
para próximo nível.
Não escolhendo,
mas, pensando
emocional e mentalmente
com todo nosso ser,
é que há discernimento,
e, resposta intuitiva, não
causadora de problemas.
Na crise, nossa decisão
não pode brotar do medo,
da necessidade, da sensação,
mas, sim da observação.
Não fiquemos pela ilusão
das palavras: descubramos
o pensamento que o outro deseja
transmitir, nos abramos.
Valor intrínseco temos
de ver da pessoa, da coisa,
e, não só o que podemos
fazer com ela!
Quem não procura segurança
tem poucas necessidades,
podendo ser um canal de pujança
de vida para campos e cidades.
Mestres, homens do leme procurar,
e guias e autoridades pode ser
tão perverso! Mas, libertar
mentes do egotismo é amar.
Séculos de conformidade
que têm produzido? Máquinas
humanas sem liberdade,
sem naturalidade!
é ao mesmo nível,
com intensa união
para próximo nível.
Não escolhendo,
mas, pensando
emocional e mentalmente
com todo nosso ser,
é que há discernimento,
e, resposta intuitiva, não
causadora de problemas.
Na crise, nossa decisão
não pode brotar do medo,
da necessidade, da sensação,
mas, sim da observação.
Não fiquemos pela ilusão
das palavras: descubramos
o pensamento que o outro deseja
transmitir, nos abramos.
Valor intrínseco temos
de ver da pessoa, da coisa,
e, não só o que podemos
fazer com ela!
Quem não procura segurança
tem poucas necessidades,
podendo ser um canal de pujança
de vida para campos e cidades.
Mestres, homens do leme procurar,
e guias e autoridades pode ser
tão perverso! Mas, libertar
mentes do egotismo é amar.
Séculos de conformidade
que têm produzido? Máquinas
humanas sem liberdade,
sem naturalidade!
http://www.publico.pt/Ci%C3%AAncias/sonda-russa-que-falhou-missao-a-marte-caiu-no-pacifico-1529162:
Sonda russa que falhou missão a Marte caiu no Pacífico
15.01.2012 - 20:48 Por PÚBLICO
Fotografia da Phobos-Grunt tirada quando ainda estava em órbita (TIRA/Fraunhofer FHR)
A nave Phobos-Grunt caiu na Terra neste domingo, como esperado. Despenhou-se no Pacífico. A sonda russa tinha como destino a maior lua de Marte, Phobos, mas falhou completamente a missão, devido a um problema logo no lançamento, em Novembro.
A informação foi confirmada por fontes russas, europeias e norte-americanas. A queda da sonda coloca um ponto final em mais um falhanço da Agência Espacial da Rússia (Roscosmos), que custou 128 milhões de euros ao Governo russo.
A Phobos-Grunt, lançada do cosmódromo Baikonur a 9 de Novembro, deveria viajar até à maior lua de Marte, Phobos, e regressar à Terra com algumas amostras de rocha lunar. No entanto, conseguiu apenas afastar-se 345 quilómetros: ficou presa à órbita terrestre.
Quando os controladores da sonda perceberam que não conseguiam comunicar com a nave, perceberam que o novo falhanço era inevitável. A sonda tem estado a aproximar-se progressivamente do planeta desde essa altura, até à colisão, neste domingo.
Apesar de relatos não coincidentes sobre o sítio do embate, a BBC escreve que “parece certo que a Phobos-Grunt tinha caído e sido destruída antes de poder passar sobre o Chile” (vinda do lado do Pacífico). A queda da nave na água era o mais provável.
De resto, julga-se que a descida descontrolada da Phobos-Grunt à Terra destruiu também a primeira sonda chinesa a ter como destino Marte, a Yinghuo-1, que foi lançada em conjunto com a Phobos-Grunt e deveria ter servido para estudar a superfície do planeta vermelho durante dois anos.
Sonda russa que falhou missão a Marte caiu no Pacífico
15.01.2012 - 20:48 Por PÚBLICO
Fotografia da Phobos-Grunt tirada quando ainda estava em órbita (TIRA/Fraunhofer FHR)
A nave Phobos-Grunt caiu na Terra neste domingo, como esperado. Despenhou-se no Pacífico. A sonda russa tinha como destino a maior lua de Marte, Phobos, mas falhou completamente a missão, devido a um problema logo no lançamento, em Novembro.
A informação foi confirmada por fontes russas, europeias e norte-americanas. A queda da sonda coloca um ponto final em mais um falhanço da Agência Espacial da Rússia (Roscosmos), que custou 128 milhões de euros ao Governo russo.
A Phobos-Grunt, lançada do cosmódromo Baikonur a 9 de Novembro, deveria viajar até à maior lua de Marte, Phobos, e regressar à Terra com algumas amostras de rocha lunar. No entanto, conseguiu apenas afastar-se 345 quilómetros: ficou presa à órbita terrestre.
Quando os controladores da sonda perceberam que não conseguiam comunicar com a nave, perceberam que o novo falhanço era inevitável. A sonda tem estado a aproximar-se progressivamente do planeta desde essa altura, até à colisão, neste domingo.
Apesar de relatos não coincidentes sobre o sítio do embate, a BBC escreve que “parece certo que a Phobos-Grunt tinha caído e sido destruída antes de poder passar sobre o Chile” (vinda do lado do Pacífico). A queda da nave na água era o mais provável.
De resto, julga-se que a descida descontrolada da Phobos-Grunt à Terra destruiu também a primeira sonda chinesa a ter como destino Marte, a Yinghuo-1, que foi lançada em conjunto com a Phobos-Grunt e deveria ter servido para estudar a superfície do planeta vermelho durante dois anos.
Sunday, January 15, 2012
Atualização: 15 jan - 17h24
Militares russos dizem que Phobos-Grunt caiu no Pacífico
De acordo com a agência de notícias RIA Novosti, citando fontes do ministério da defesa russo, a sonda Phobos-Grunt reentrou na atmosfera terrestre exatamente às 15h45 BRT (17h45 UTC) , sobre as coordenadas 96.4 W e 48.9S, aproximadamente a 1250 quilômetros a oeste da ilha de Wellington, ao largo da costa do Chile.
http://www.apolo11.com/spacenews.php...110-095408.inc
Também segundo este site a sonda já caiu:
http://www.satflare.com/track.html?q=phobos#MAP
Militares russos dizem que Phobos-Grunt caiu no Pacífico
De acordo com a agência de notícias RIA Novosti, citando fontes do ministério da defesa russo, a sonda Phobos-Grunt reentrou na atmosfera terrestre exatamente às 15h45 BRT (17h45 UTC) , sobre as coordenadas 96.4 W e 48.9S, aproximadamente a 1250 quilômetros a oeste da ilha de Wellington, ao largo da costa do Chile.
http://www.apolo11.com/spacenews.php...110-095408.inc
Também segundo este site a sonda já caiu:
http://www.satflare.com/track.html?q=phobos#MAP
O facto acontece de facto ao mesmo tempo em toda a terra,e não só, mas, por causa da invenção dos fusos horários, ocorre, supostamente, a uma hora nuns locais e a outras horas noutros.
Vantagens dos fusos são mais do que as desvantagens, ou, menos?
Haveria fusos horários, se houvesse um só país?
E:
Conhecermo-nos a nós mesmos, cada pensamento,
cada manifestação do nosso corpo, cada disposição
de espírito, cada palavra, sua significação
e história... É irmos para além dos limites do cérebro, do pensamento.
Ver longe é pois vermo-nos a nós mesmos deste modo, sem nenhuma opinião,
sem nenhuma escolha, tal como: "não devo" ou "devo".
Vantagens dos fusos são mais do que as desvantagens, ou, menos?
Haveria fusos horários, se houvesse um só país?
E:
Conhecermo-nos a nós mesmos, cada pensamento,
cada manifestação do nosso corpo, cada disposição
de espírito, cada palavra, sua significação
e história... É irmos para além dos limites do cérebro, do pensamento.
Ver longe é pois vermo-nos a nós mesmos deste modo, sem nenhuma opinião,
sem nenhuma escolha, tal como: "não devo" ou "devo".
Saturday, January 14, 2012
Viver em cada minuto como deve ser,
é em cada minuto para passado morrer:
só quem para passado morre, pode viver
sem medo de morrer.
Alma, essência espiritual que não vai terminar?
Porque não? Mas, pensamento sozinho não consegue
ver sua infinidade, sentir o seu poderoso pulsar:
somente uma pálida ideia imaginar consegue.
Onde só a memória pensamento,
sem paixão, sem sentimento,
domina, é o medo, o sofrimento,
o tempo e o finamento.
Não à habituação,
portanto, nem sequer ao bom,
mas, sempre despertos, sensíveis,
em movimentação.
Quem flui sem
as cargas nem
os atritos do ontem
e do amanhã, e, do vir a ser
não sabe o que é sofrer
nem morrer.
Morrer
é para quem não morrer,
a cada momento
para cada sofrimento,
para cada prazer.
Assim, e com amor, só há
amor quando não existe sofrer,
podemos descobrir o que há
para lá da morte, a saber, o viver!
é em cada minuto para passado morrer:
só quem para passado morre, pode viver
sem medo de morrer.
Alma, essência espiritual que não vai terminar?
Porque não? Mas, pensamento sozinho não consegue
ver sua infinidade, sentir o seu poderoso pulsar:
somente uma pálida ideia imaginar consegue.
Onde só a memória pensamento,
sem paixão, sem sentimento,
domina, é o medo, o sofrimento,
o tempo e o finamento.
Não à habituação,
portanto, nem sequer ao bom,
mas, sempre despertos, sensíveis,
em movimentação.
Quem flui sem
as cargas nem
os atritos do ontem
e do amanhã, e, do vir a ser
não sabe o que é sofrer
nem morrer.
Morrer
é para quem não morrer,
a cada momento
para cada sofrimento,
para cada prazer.
Assim, e com amor, só há
amor quando não existe sofrer,
podemos descobrir o que há
para lá da morte, a saber, o viver!
Deitar fora todas as inutilidades
que ocupam a mente é energia enorme,
é ausência de tempo, são eternidades,
pois, nada, nem morte, está então lá e nós aqui.
Vendo que somos tudo, bom e mau,
e, somos efetivamente tudo/todos e nós
próprios, já nada nos apavora,
nada nos deteriora.
Dependência do tempo e dos lugares
é sofrimento e morte gerados,
alimentados e prolongados
pelo pensamento.
E, ver que somos
tudo é ficarmos
completamente
sós, com dor
completamente
ausente.
E ainda: não no céu
futuro, não
na explicação,
tipo reencarnação,
mas, agora,
na união,
na fusão
de toda
a complementação
ou oposição,
como quiserdes.
que ocupam a mente é energia enorme,
é ausência de tempo, são eternidades,
pois, nada, nem morte, está então lá e nós aqui.
Vendo que somos tudo, bom e mau,
e, somos efetivamente tudo/todos e nós
próprios, já nada nos apavora,
nada nos deteriora.
Dependência do tempo e dos lugares
é sofrimento e morte gerados,
alimentados e prolongados
pelo pensamento.
E, ver que somos
tudo é ficarmos
completamente
sós, com dor
completamente
ausente.
E ainda: não no céu
futuro, não
na explicação,
tipo reencarnação,
mas, agora,
na união,
na fusão
de toda
a complementação
ou oposição,
como quiserdes.
Friday, January 13, 2012
Thursday, January 12, 2012
http://www.satview.org/br/?sat_id=37872U
3.ª feira/11/1/2012 –
22,32h- De notar que, neste momento, estão previstas, no mapa de rastreio Satview tracking, duas rotas e meia; considerando que cada uma dura cerca de 88 minutos, será possível saber em que rota vai cair pelo menos cerca de 2,5 h antes de se dar a queda (dia 16- 2.ª feira/janeiro/2012).
4.ª feira/12/1/2012
21, 58-
Está vista a questão da hora da queda lá do site do rastreio, e,
é com este site:
http://translate.google.com.br/translate?hl=pt-PT&sl=en&u=http://www.worldtimeserver.com/current_time_in_UTC.aspx&ei=tFQPT9PxGI6a-wbEqdy2Ag&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CCYQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dhora%2Butc%26hl%3Dpt-PT%26biw%3D1024%26bih%3D673%26prmd%3Dimvns
3.ª feira/11/1/2012 –
22,32h- De notar que, neste momento, estão previstas, no mapa de rastreio Satview tracking, duas rotas e meia; considerando que cada uma dura cerca de 88 minutos, será possível saber em que rota vai cair pelo menos cerca de 2,5 h antes de se dar a queda (dia 16- 2.ª feira/janeiro/2012).
4.ª feira/12/1/2012
21, 58-
Está vista a questão da hora da queda lá do site do rastreio, e,
é com este site:
http://translate.google.com.br/translate?hl=pt-PT&sl=en&u=http://www.worldtimeserver.com/current_time_in_UTC.aspx&ei=tFQPT9PxGI6a-wbEqdy2Ag&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CCYQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dhora%2Butc%26hl%3Dpt-PT%26biw%3D1024%26bih%3D673%26prmd%3Dimvns
Não é só cérebro e impulsos elétricos, a mente,
é também desejo, algo transcendente,
e sensibilidade: e,desejo não é coisa repelente
a ser destruída para chegar ao transcendente,
é para ser compreendido, e é o próprio transcendente!
Se capazes não
sois de encanto
pela bela vitalidade,
precisais de injeção
de sensibilidade!
E, muita atenção
ao desejo é compreensão
donde nasce a sensibilidade
sem fim da eternidade!
é também desejo, algo transcendente,
e sensibilidade: e,desejo não é coisa repelente
a ser destruída para chegar ao transcendente,
é para ser compreendido, e é o próprio transcendente!
Se capazes não
sois de encanto
pela bela vitalidade,
precisais de injeção
de sensibilidade!
E, muita atenção
ao desejo é compreensão
donde nasce a sensibilidade
sem fim da eternidade!
Wednesday, January 11, 2012
http://www.satview.org/br/?sat_id=37872U
3.ª feira/11/1/2012 –
22,32h- De notar que, neste momento, estão previstas, no mapa de rastreio Satview tracking, duas rotas e meia; considerando que cada uma dura cerca de 88 minutos, será possível saber em que rota vai cair pelo menos cerca de 2,5 h antes de se dar a queda (dia 16- 2.ª feira/janeiro/2012).
3.ª feira/11/1/2012 –
22,32h- De notar que, neste momento, estão previstas, no mapa de rastreio Satview tracking, duas rotas e meia; considerando que cada uma dura cerca de 88 minutos, será possível saber em que rota vai cair pelo menos cerca de 2,5 h antes de se dar a queda (dia 16- 2.ª feira/janeiro/2012).
Insensibilidade
é igual a embotamento,
problemas, endurecimento,
e, esforço, esforço: calamidade!
Como voltar à sensibilidade,à paixão
sem causa, sem motivo? Temos de mui atentos estar
aos problemas: problemas respostas incompletas são
ou adiadas aos desafios que surgindo vão.
Não podemos adiar solução de nenhum problema,
sendo que resposta completa ao problema
está nele e em escutá-lo, cheirá-lo,
saboreá-lo, senti-lo, estudá-lo, tocá-lo
com todo o nosso ser, não em lhe resistir
ou dele fugir!
é igual a embotamento,
problemas, endurecimento,
e, esforço, esforço: calamidade!
Como voltar à sensibilidade,à paixão
sem causa, sem motivo? Temos de mui atentos estar
aos problemas: problemas respostas incompletas são
ou adiadas aos desafios que surgindo vão.
Não podemos adiar solução de nenhum problema,
sendo que resposta completa ao problema
está nele e em escutá-lo, cheirá-lo,
saboreá-lo, senti-lo, estudá-lo, tocá-lo
com todo o nosso ser, não em lhe resistir
ou dele fugir!
Não nos podemos inquietar
com problema, como cão
com osso: aflição
não vai ajudar.
Problema resolver
é para ele olhar
com todo nosso ser,
é problema estudar, tocar.
Problema resolver
é problema considerar
mais do que o palavrear,
é símbolos ultrapassar.
Não um movimento geral
por meio da escolha em direção
ao denominado essencial
procurando cada vez mais realização,
mas, vida sem esforço, sem escolha.
Só quem está vazio,sem luz ser,
precisa de esforço, de escolher:
questão não é vazio preencher,
é causa da solidão compreender.
Vazio não é para preencher
com prazer, trabalho, excitações,
ternura, esquecimento, sensações
que são simples ações do escolher.
Nem por antipatias,atrações,
gostos, e repulsões:
este vazio essencial
é para prencher com o integral.
o total, as uniões e as fusões!
com problema, como cão
com osso: aflição
não vai ajudar.
Problema resolver
é para ele olhar
com todo nosso ser,
é problema estudar, tocar.
Problema resolver
é problema considerar
mais do que o palavrear,
é símbolos ultrapassar.
Não um movimento geral
por meio da escolha em direção
ao denominado essencial
procurando cada vez mais realização,
mas, vida sem esforço, sem escolha.
Só quem está vazio,sem luz ser,
precisa de esforço, de escolher:
questão não é vazio preencher,
é causa da solidão compreender.
Vazio não é para preencher
com prazer, trabalho, excitações,
ternura, esquecimento, sensações
que são simples ações do escolher.
Nem por antipatias,atrações,
gostos, e repulsões:
este vazio essencial
é para prencher com o integral.
o total, as uniões e as fusões!
Tuesday, January 10, 2012
Portugal -
Não serão necessárias medidas de austeridade adicionais:
http://sicnoticias.sapo.pt/economia/2012/01/10/nao-serao-necessarias-medidas-de-austeridade-adicionais-garante-vitor-gaspar
Esatdo português -
quer reaver dinheiro
http://aeiou.expresso.pt/mais-de-8364570-milhoes-de-prestacoes-sociais-pagas-indevidamente=f698877
Não serão necessárias medidas de austeridade adicionais:
http://sicnoticias.sapo.pt/economia/2012/01/10/nao-serao-necessarias-medidas-de-austeridade-adicionais-garante-vitor-gaspar
Esatdo português -
quer reaver dinheiro
http://aeiou.expresso.pt/mais-de-8364570-milhoes-de-prestacoes-sociais-pagas-indevidamente=f698877
Sensibilidade nasce da compreensão,
não da repressão ou satisfação,
de todo o desejo; observar
pois todo o desejo é condição
necessária ao imenso sentir: sentir o belo, a riqueza,
a justiça, a injustiça, a pobreza...
Sem o qual não há solução para os muitos problemas,
logo que surgem.
Compreender, não obstáculo vencer,
compreendê-lo com todo noso ser,
e, ilusão da segurança ver,
é que é livre e poderoso ser.
Ação completa é ação não gradual,
livre, sem motivo, espontânea, desinteressada,
sem esforço, infinita, sem escolha:
com gosto ou antipatia, atração ou repulsão, carência
e medo, escolher, mesmo o chamado essencial,
é ainda o vazio, a solidão, a incompletude,a dualidade:
escolher por meio da consciência da dualidade
apenas perpetua os opostos.
A luta interminável
e o esforço contínuo são
portanto o inimgo implacável
da espontânea e livre ação.
Ação resultante do escolher
faz vazio, dor e solidão
que não pode ser preenchido com mais ação
da escolha: bem estar é isto bem compreender!
não da repressão ou satisfação,
de todo o desejo; observar
pois todo o desejo é condição
necessária ao imenso sentir: sentir o belo, a riqueza,
a justiça, a injustiça, a pobreza...
Sem o qual não há solução para os muitos problemas,
logo que surgem.
Compreender, não obstáculo vencer,
compreendê-lo com todo noso ser,
e, ilusão da segurança ver,
é que é livre e poderoso ser.
Ação completa é ação não gradual,
livre, sem motivo, espontânea, desinteressada,
sem esforço, infinita, sem escolha:
com gosto ou antipatia, atração ou repulsão, carência
e medo, escolher, mesmo o chamado essencial,
é ainda o vazio, a solidão, a incompletude,a dualidade:
escolher por meio da consciência da dualidade
apenas perpetua os opostos.
A luta interminável
e o esforço contínuo são
portanto o inimgo implacável
da espontânea e livre ação.
Ação resultante do escolher
faz vazio, dor e solidão
que não pode ser preenchido com mais ação
da escolha: bem estar é isto bem compreender!
Monday, January 09, 2012
Observações da órbita da sonda phobos-grunt:
http://www.satview.org/br/?sat_id=37872U
Observações da órbita da sonda phobos-grunt:
Observações da órbita da sonda phobos-grunt:
2.ª feira/9/1/2012 - 15 h - sul da arg; áfrica; rússia
2.ª feira/9/1/2012 - 17 h - sul da arg; áfrica; mongólia
2.ª feira/9/1/2012 – 17,49 h-19,26h (efetivamente) - pacífico; sul da arg; costa do brasil; norte de áfrica; europa; rússia; pacífico
2.ª feira/9/1/2012 – 19,51h (rota prevista) - costa do bras; n. de áfrica; itália; sul da russ
20,32 h- rota prevista manteve-se; próxima rota prevista após pacifíco(não me lembro bem onde estava a sonda neste momento): chile, costa oeste do brasil;atlântico; norte da península ibérica; europa...
21, 40 h -saindo do brasil; aparentemente vai mudar de rota na rússia/mongólia;
22,00 h - mudou mesmo, ali para o Kazakistão, seguindo para sul da china,vietname, malásia, austrália oriental...
22,40 h - a atual rota, já um pouco a partir da austrália, é mais anorte, já não tocando brasil, e, passando entre inglaterr e frança; mas, há outras rotas ainda mais a norte: claramente, o "objeto" pode cair entre os tais 51.º sul e 51.º norte; mas,parecendo existir uma norma nestas rotas, devendo acontecer o mesmo para os tempos de rotação e altitudes, já deve haver quem saiba onde e a que horas a sonda vai cair, desfeita em cerca de 7 pedaços de 200 Kg?
http://www.satview.org/br/?sat_id=37872U
Observações da órbita da sonda phobos-grunt:
Observações da órbita da sonda phobos-grunt:
2.ª feira/9/1/2012 - 15 h - sul da arg; áfrica; rússia
2.ª feira/9/1/2012 - 17 h - sul da arg; áfrica; mongólia
2.ª feira/9/1/2012 – 17,49 h-19,26h (efetivamente) - pacífico; sul da arg; costa do brasil; norte de áfrica; europa; rússia; pacífico
2.ª feira/9/1/2012 – 19,51h (rota prevista) - costa do bras; n. de áfrica; itália; sul da russ
20,32 h- rota prevista manteve-se; próxima rota prevista após pacifíco(não me lembro bem onde estava a sonda neste momento): chile, costa oeste do brasil;atlântico; norte da península ibérica; europa...
21, 40 h -saindo do brasil; aparentemente vai mudar de rota na rússia/mongólia;
22,00 h - mudou mesmo, ali para o Kazakistão, seguindo para sul da china,vietname, malásia, austrália oriental...
22,40 h - a atual rota, já um pouco a partir da austrália, é mais anorte, já não tocando brasil, e, passando entre inglaterr e frança; mas, há outras rotas ainda mais a norte: claramente, o "objeto" pode cair entre os tais 51.º sul e 51.º norte; mas,parecendo existir uma norma nestas rotas, devendo acontecer o mesmo para os tempos de rotação e altitudes, já deve haver quem saiba onde e a que horas a sonda vai cair, desfeita em cerca de 7 pedaços de 200 Kg?
Prisão da fé,
dos cem por cento
da origem é
impedimento.
Ação espontânea, formosa;
lírio dos campos, formoso;
pensamento harmonioso;
sentimento do Carvalhoso.
Luta pela segurança,
luta contra a segurança...
Que futilidade:
plenitude da ação é em tranquilidade.
E, o cessamento
do esforço
com conhecimento
do obstáculo tem cabimento.
Toda a segurança só mental
é incompleta: visão
do eterno é pela total
compreensão, mental e emocional.
dos cem por cento
da origem é
impedimento.
Ação espontânea, formosa;
lírio dos campos, formoso;
pensamento harmonioso;
sentimento do Carvalhoso.
Luta pela segurança,
luta contra a segurança...
Que futilidade:
plenitude da ação é em tranquilidade.
E, o cessamento
do esforço
com conhecimento
do obstáculo tem cabimento.
Toda a segurança só mental
é incompleta: visão
do eterno é pela total
compreensão, mental e emocional.
Sunday, January 08, 2012
Segundo SATVIEW TRACTING SATELITES, abaixo, a data prevista da reentrada da sonda na atmosfera (queda é logo a seguir) passou a: 16/01/2012; neste momento a sonda está a sair da Rússia.
Observações da órbita da sonda phobos-grunt2.ª feira/9/1/2012 - 15 h - sul da arg; áfrica; rússia
2.ª feira/9/1/2012 - 17 h - sul da arg; áfrica; mongólia
2.ª feira/9/1/2012 – 19,30 h -
Links para acompanhamento da trajetória, momento a momento, da sonda phobos-grunt:
[url]http://www.satflare.com/track.php?q=phobos#MAP[/url]
[url]http://www.satview.org/br/?sat_id=37872U[/url]
Observações da órbita da sonda phobos-grunt2.ª feira/9/1/2012 - 15 h - sul da arg; áfrica; rússia
2.ª feira/9/1/2012 - 17 h - sul da arg; áfrica; mongólia
2.ª feira/9/1/2012 – 19,30 h -
Links para acompanhamento da trajetória, momento a momento, da sonda phobos-grunt:
[url]http://www.satflare.com/track.php?q=phobos#MAP[/url]
[url]http://www.satview.org/br/?sat_id=37872U[/url]
Medo é demo
e demo é ego
exacerbado,
gabado,
enganado,
como cuco
que não faz ninho,
enganando
rouxinol
e se enganando.
Onde há repressão,
resistência e controlo, não
existe aprendizagem:
mente sob padronização
livre não
é, e só mente
livre tem compreensão.
Por mais interessante
que seja a criação
só da mente, sem coração,
é ainda desinteressante!
Silêncio, nenhum pensamento,
escrita fluente, bela...
Atenção, relação... Paramento,
voltar a trás, paragem, ela.
Observar, chamar,
atrair, pôr cheiro,
limparmo-nos, dinheiro....
Plena união com a vida, amar...
Olhos castanhos,
azuis, verdes...
Nomes; de antanhos,
de Agora; banhos.
Possuir,
ser possuído,
intuído:...
prosseguir.
Está enredada a humanidade
no pensamento, é uma aflição:
SENSIBILIDADE está em EXTINÇÃO,
é URGENTE salvar a SENSIBILIDADE!
E, pessoas
do momento,
da verdade
não têm medo,
são felizes,
ao contrário
das pessoas
que máscara
põem ou máscara
deixam pôr!
E, é feia, dolorosa
e deformante
a máscara venenosa
que exige estar-se sempre vigilante.
E, tudo por causa do medo.
Pronto, também somos o medo
psicológico. E, se vai o medo.
E, viver o momento não
é nem oportunismo nem desespero,
pois, também somos passadão
e futuro: e, eles se vão.
Sentir pois com intensidade
e força, e, sem motivo,
é preciso! Sentir o aflitivo,
o criativo, o belo, a sujidade...
e demo é ego
exacerbado,
gabado,
enganado,
como cuco
que não faz ninho,
enganando
rouxinol
e se enganando.
Onde há repressão,
resistência e controlo, não
existe aprendizagem:
mente sob padronização
livre não
é, e só mente
livre tem compreensão.
Por mais interessante
que seja a criação
só da mente, sem coração,
é ainda desinteressante!
Silêncio, nenhum pensamento,
escrita fluente, bela...
Atenção, relação... Paramento,
voltar a trás, paragem, ela.
Observar, chamar,
atrair, pôr cheiro,
limparmo-nos, dinheiro....
Plena união com a vida, amar...
Olhos castanhos,
azuis, verdes...
Nomes; de antanhos,
de Agora; banhos.
Possuir,
ser possuído,
intuído:...
prosseguir.
Está enredada a humanidade
no pensamento, é uma aflição:
SENSIBILIDADE está em EXTINÇÃO,
é URGENTE salvar a SENSIBILIDADE!
E, pessoas
do momento,
da verdade
não têm medo,
são felizes,
ao contrário
das pessoas
que máscara
põem ou máscara
deixam pôr!
E, é feia, dolorosa
e deformante
a máscara venenosa
que exige estar-se sempre vigilante.
E, tudo por causa do medo.
Pronto, também somos o medo
psicológico. E, se vai o medo.
E, viver o momento não
é nem oportunismo nem desespero,
pois, também somos passadão
e futuro: e, eles se vão.
Sentir pois com intensidade
e força, e, sem motivo,
é preciso! Sentir o aflitivo,
o criativo, o belo, a sujidade...
Saturday, January 07, 2012
Liberdade, não
no futuro, mas, agora;
libertação, não
só do patrão,
de toda a exploração,
mas, de todo o ciúme,
inveja, apego, desapego e competição;
liberdade não só material,
como intelectual, espiritual e emocional.
Se queremos ir longe temos de ter uma base,
e,essa base é a liberdade.
E, em plena liberdade,
a base já não é uma base,
é um movimento glorioso!
no futuro, mas, agora;
libertação, não
só do patrão,
de toda a exploração,
mas, de todo o ciúme,
inveja, apego, desapego e competição;
liberdade não só material,
como intelectual, espiritual e emocional.
Se queremos ir longe temos de ter uma base,
e,essa base é a liberdade.
E, em plena liberdade,
a base já não é uma base,
é um movimento glorioso!
Video da sonda:
http://oglobo.globo.com/ciencia/russia-revisa-previsao-de-queda-da-phobos-grunt-para-15-de-janeiro-3588583
Fragmentos da sonda Phobos-Grunt deverão cair entre 10 e 21 de janeiro - Agência espacial russa
De Margarida Cotrim (LUSA) – Há 1 dia
Moscovo, 06 jan (Lusa) - Fragmentos da sonda interplanetária Phobos-Grunt deverão cair na Terra na entre os dias 10 e 21 deste mês, anunciou hoje a Agência Espacial da Rússia (Roscosmos), a partir de cálculos preliminares.
Na véspera, um porta-voz das Tropas Espaciais da Rússia tinha apontado 15 de janeiro como a data mais provável.
"A região da queda pode ser definida, hoje, como uma faixa de superfície terrestre entre 51,4 graus de latitude sul e 51,4 graus de latitude norte. A área mais exata poderá ser estabelecida só no dia da queda", de acordo com um comunicado oficial.
Fonte:
http://www.google.com/hostednews/epa...docId=13578487
http://oglobo.globo.com/ciencia/russia-revisa-previsao-de-queda-da-phobos-grunt-para-15-de-janeiro-3588583
Fragmentos da sonda Phobos-Grunt deverão cair entre 10 e 21 de janeiro - Agência espacial russa
De Margarida Cotrim (LUSA) – Há 1 dia
Moscovo, 06 jan (Lusa) - Fragmentos da sonda interplanetária Phobos-Grunt deverão cair na Terra na entre os dias 10 e 21 deste mês, anunciou hoje a Agência Espacial da Rússia (Roscosmos), a partir de cálculos preliminares.
Na véspera, um porta-voz das Tropas Espaciais da Rússia tinha apontado 15 de janeiro como a data mais provável.
"A região da queda pode ser definida, hoje, como uma faixa de superfície terrestre entre 51,4 graus de latitude sul e 51,4 graus de latitude norte. A área mais exata poderá ser estabelecida só no dia da queda", de acordo com um comunicado oficial.
Fonte:
http://www.google.com/hostednews/epa...docId=13578487
Autoridade significa originador,
o que começa algo novo, criador.
Mas, Criador só há um, o Senhor,
que está sempre a criar, seja como for,
e, só Ele cria mesmo novo, Ele é o Inovador!
E nós temos de isto compreender,
o que significa passado não importante esquecer:
só o agora interessa intensamente viver
sem conflitos: isto é o verdadeiro aprender.
Tal como aterra gira em volta do sol,
o sol aquece, a planta cresce,a água evapora,
as nuvens se formam e o homem ri...
Assim, naturalmente, amamos duro e mole.
Deveria ser isto, deveria ser
aquilo, devia ser deste modo, devia ser
daquele modo... Isto é ser
conflituoso, contraditório, nada resolver!...
Isto é viver
por ideais,
o que só causa ais:
isto é um facto, Morais!
Fiquemos, vivamos então
com este facto, não o rejeitando,
não o ignorando, não o aceitando,
mas,todos seus movimentos vendo em toda a direção.
Mas, viver não é acostumarmo-nos,
o que é insensibilidade: viver,
e vida é extraordinariamente bela, é ser
mui atento às crianças, infinitos filhos ter!
E, Montargil
é o monte, é o gil,
é a fonte, é casa,
é o concelho, é o rico,
é o velho, é o pobre,
é o intelectual,
é o sentimental...
e,é até Portugal!
o que começa algo novo, criador.
Mas, Criador só há um, o Senhor,
que está sempre a criar, seja como for,
e, só Ele cria mesmo novo, Ele é o Inovador!
E nós temos de isto compreender,
o que significa passado não importante esquecer:
só o agora interessa intensamente viver
sem conflitos: isto é o verdadeiro aprender.
Tal como aterra gira em volta do sol,
o sol aquece, a planta cresce,a água evapora,
as nuvens se formam e o homem ri...
Assim, naturalmente, amamos duro e mole.
Deveria ser isto, deveria ser
aquilo, devia ser deste modo, devia ser
daquele modo... Isto é ser
conflituoso, contraditório, nada resolver!...
Isto é viver
por ideais,
o que só causa ais:
isto é um facto, Morais!
Fiquemos, vivamos então
com este facto, não o rejeitando,
não o ignorando, não o aceitando,
mas,todos seus movimentos vendo em toda a direção.
Mas, viver não é acostumarmo-nos,
o que é insensibilidade: viver,
e vida é extraordinariamente bela, é ser
mui atento às crianças, infinitos filhos ter!
E, Montargil
é o monte, é o gil,
é a fonte, é casa,
é o concelho, é o rico,
é o velho, é o pobre,
é o intelectual,
é o sentimental...
e,é até Portugal!
Friday, January 06, 2012
É imediata, a compreensão,
quer seja agora ou não:
não é acumulativa nem gradual,
é intemporal.
E, conhecer é provar,
cheirar, escutar...É experimentar.
Descrever, fotografar, pintar...
É só caminho apontar.
Compreender, conhecer
de verdade não é mera questão
de opinião: eternidade não
está apenas no movimento
do tempo, no hábito mental.
E, no futuro compreender
é só protelar compreensão:
compreensão é agora!
Vida de plenitude
é futuro, passado
e presente unificado;
e, como é grande a completude!
Completo entendimento
portanto por parte de cada um
e de todos, entendimento
pelos outros não
imposto, é fundamental à ação
perfeita, sem prejuízo.
E, protelação, evasão,
procura de intermediários
e consolação, criação
de autoridades que se combatem...
Quando só há uma solução:
responsabilização
pela nossa própria ação,
sem medo da iniciação
do bem bom!
Assim como um homem que viveu toda a sua vida na prisão apenas teorizar
pode sobre a liberdade, pois, êxtase libertário experimentar
é coisa bem diferente, assim também só o inteligente e intenso, destruidor
dos condicionamentos religiosos, políticos e sociais pode vida plena saborear.
As raízes do egoísmo e do mal estão
na autoridade nascida da procura de segurança;
já a afeição, a amizade enraizadas estão
na plenitude da compreensão.
Plenitude da ação
sem esforço, portanto,
pela compreensão
dos obstáculos, não
pela sua destruição.
Consciência é emocional e mental,
uma tremenda energia:
é perante a força desta energia
que todo obstáculo vê seu final.
quer seja agora ou não:
não é acumulativa nem gradual,
é intemporal.
E, conhecer é provar,
cheirar, escutar...É experimentar.
Descrever, fotografar, pintar...
É só caminho apontar.
Compreender, conhecer
de verdade não é mera questão
de opinião: eternidade não
está apenas no movimento
do tempo, no hábito mental.
E, no futuro compreender
é só protelar compreensão:
compreensão é agora!
Vida de plenitude
é futuro, passado
e presente unificado;
e, como é grande a completude!
Completo entendimento
portanto por parte de cada um
e de todos, entendimento
pelos outros não
imposto, é fundamental à ação
perfeita, sem prejuízo.
E, protelação, evasão,
procura de intermediários
e consolação, criação
de autoridades que se combatem...
Quando só há uma solução:
responsabilização
pela nossa própria ação,
sem medo da iniciação
do bem bom!
Assim como um homem que viveu toda a sua vida na prisão apenas teorizar
pode sobre a liberdade, pois, êxtase libertário experimentar
é coisa bem diferente, assim também só o inteligente e intenso, destruidor
dos condicionamentos religiosos, políticos e sociais pode vida plena saborear.
As raízes do egoísmo e do mal estão
na autoridade nascida da procura de segurança;
já a afeição, a amizade enraizadas estão
na plenitude da compreensão.
Plenitude da ação
sem esforço, portanto,
pela compreensão
dos obstáculos, não
pela sua destruição.
Consciência é emocional e mental,
uma tremenda energia:
é perante a força desta energia
que todo obstáculo vê seu final.
Mega-Sena acumula e pode pagar
R$ 4,7 milhões neste sábado
Nenhum apostador acertou os seis números do concurso 1.351 da Mega-Sena, sorteados na noite desta quarta-feira (4) em Três Rios (RJ). Assim, o prêmio acumulou e pode chegar aos R$ 4,7 milhões no próximo concurso, neste sábado (7), segundo a Caixa Econômica Federal, responsável pela loteria.
http://noticias.r7.com/brasil/noticias/mega-sena-acumula-e-pode-pagar-r-4-7-milhoes-neste-sabado-20120104.html?question=0
R$ 4,7 milhões neste sábado
Nenhum apostador acertou os seis números do concurso 1.351 da Mega-Sena, sorteados na noite desta quarta-feira (4) em Três Rios (RJ). Assim, o prêmio acumulou e pode chegar aos R$ 4,7 milhões no próximo concurso, neste sábado (7), segundo a Caixa Econômica Federal, responsável pela loteria.
http://noticias.r7.com/brasil/noticias/mega-sena-acumula-e-pode-pagar-r-4-7-milhoes-neste-sabado-20120104.html?question=0
Thursday, January 05, 2012
http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2011/11/radares-dos-eua-podem-ter-afetado-sonda-fobos-grunt-diz-especialista.html:
"Radares dos EUA podem ter afetado sonda Fobos-Grunt, diz especialista"
http://br.noticias.yahoo.com/phobos-grunt-vai-se-espatifar-terra-dia-15-185311100.html:
Resumo:
"Estimativas baseadas em uma das últimas órbitas da espaçonave mostraram que ela deve reentrar na atmosfera na data divulgada, por volta das 23:07 horário de Moscou (17:07 no horário de Brasília-dia 15 de janeiro). A reentrada se dará em algum ponto do pacífico norte entre a Rússia e o continente norte-americano, mas a partir daí o local e horário de impacto ainda são uma incógnita."
http://digitarq.adptg.dgarq.gov.pt/details?id=1013032 (batismos em Montargil- 1599/1905)
É imediata, a compreensão,
quer seja agora ou não:
não é acumulativa nem gradual,
é intemporal.
http://aeiou.expresso.pt/acusacao-quer-enforcar-mubarak=f698076
http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/fragmentos-de-sonda-russa-vao-cair-na-terra-no-dia-15-de-janeiro/n1597512551175.html
"Radares dos EUA podem ter afetado sonda Fobos-Grunt, diz especialista"
http://br.noticias.yahoo.com/phobos-grunt-vai-se-espatifar-terra-dia-15-185311100.html:
Resumo:
"Estimativas baseadas em uma das últimas órbitas da espaçonave mostraram que ela deve reentrar na atmosfera na data divulgada, por volta das 23:07 horário de Moscou (17:07 no horário de Brasília-dia 15 de janeiro). A reentrada se dará em algum ponto do pacífico norte entre a Rússia e o continente norte-americano, mas a partir daí o local e horário de impacto ainda são uma incógnita."
http://digitarq.adptg.dgarq.gov.pt/details?id=1013032 (batismos em Montargil- 1599/1905)
É imediata, a compreensão,
quer seja agora ou não:
não é acumulativa nem gradual,
é intemporal.
http://aeiou.expresso.pt/acusacao-quer-enforcar-mubarak=f698076
http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/fragmentos-de-sonda-russa-vao-cair-na-terra-no-dia-15-de-janeiro/n1597512551175.html
Onde há opostos,
dualidade há incompletude
que gera desgostos,
dor: há que mudar atitude:
lutar, até para compreender,
há que abandonar:
compreensão é pelo percecionar
instantâneo do consciente
e do inconsciente.
E, é um facto
que terno é fato!
Já o esforço é
o grande criador
dos opostos, os causadores
de toda a dor.
E, isto não é defender
a preguiça, pois, sem oposição
a grande ação
é inevitável, é bom de ver!
Enquanto a mente estiver na prisão
da autoridade interna
ou da autoridade externa
não pode ter verdadeira compreensão.
Mente, tens de acertar
o passo com a vida:
é nova, fresca e bela a vida
a cada momento: sem pré-observação
tens de observar!
Em conflito,
é conflito fumar,
triste no improvisado bar,
virou-se e animou-se
com chegada de mais do que um par,
e, foi-se!
O amor
e a criatividade
vêm quando, com atenciosidade,
se vai a dor.
E, lucidez e sensibilidade
é ouvir, saborear,
tocar, cheirar,
observar e fazer sem julgar,
sem acumular, sem nome dar,
sem identificar, sem interpretar...
dualidade há incompletude
que gera desgostos,
dor: há que mudar atitude:
lutar, até para compreender,
há que abandonar:
compreensão é pelo percecionar
instantâneo do consciente
e do inconsciente.
E, é um facto
que terno é fato!
Já o esforço é
o grande criador
dos opostos, os causadores
de toda a dor.
E, isto não é defender
a preguiça, pois, sem oposição
a grande ação
é inevitável, é bom de ver!
Enquanto a mente estiver na prisão
da autoridade interna
ou da autoridade externa
não pode ter verdadeira compreensão.
Mente, tens de acertar
o passo com a vida:
é nova, fresca e bela a vida
a cada momento: sem pré-observação
tens de observar!
Em conflito,
é conflito fumar,
triste no improvisado bar,
virou-se e animou-se
com chegada de mais do que um par,
e, foi-se!
O amor
e a criatividade
vêm quando, com atenciosidade,
se vai a dor.
E, lucidez e sensibilidade
é ouvir, saborear,
tocar, cheirar,
observar e fazer sem julgar,
sem acumular, sem nome dar,
sem identificar, sem interpretar...
Wednesday, January 04, 2012
Ideias vagas e ineficazes não
bastam: o que é importante temos de observar
completamente e com vasta e acurada atenção,
produtora de total precisão.
Observar não é adicionar:
observação em função de acumulação
já não é verdadeira observação;
observação tem de ser sempre nova,
o que implica olhos/sentidos sempre novos
sem imagens da acumulação,
pois, realidade é a cada momento nova.
Aprender não é acumular e
ver a partir
desse ponto de acumulação:
aprender é uma coisa viva,
é IR, de facto em facto!
bastam: o que é importante temos de observar
completamente e com vasta e acurada atenção,
produtora de total precisão.
Observar não é adicionar:
observação em função de acumulação
já não é verdadeira observação;
observação tem de ser sempre nova,
o que implica olhos/sentidos sempre novos
sem imagens da acumulação,
pois, realidade é a cada momento nova.
Aprender não é acumular e
ver a partir
desse ponto de acumulação:
aprender é uma coisa viva,
é IR, de facto em facto!
Brasil vende títulos a nove anos com juros mais baixos que Portugal a três meses
por Dinheiro Vivo | LusaHoje
Foi a emissão com menor juros na história do país. O Brasil colocou 750 milhões em títulos do Tesouro, a nove anos, com juros de 3.4%, inferiores aos juros portugueses a três meses. Uma prova de que o país vai bem e que os investidores acreditam na economia brasileira.
A captação do Governo brasileiro nos mercados europeu e norte-americano terminou com o menor juro de sempre, 3,449% para títulos a vencer em 2021.
Foram colocados à venda 750 milhões de dólares em títulos, com vencimento a 15 de novembro de 2021.
http://www.dn.pt/inicio/economia/interior.aspx?content_id=2220412&seccao=Dinheiro%20Vivo
Portugal pagou juro mais baixo desde que pediu ajuda ao FMI
http://sol.sapo.pt/inicio/Economia/Interior.aspx?content_id=37842
O Estado colocou hoje mil milhões de euros de dívida com a taxa de juro a descer significativamente para níveis que não se viam desde o mês em que Portugal pediu assistência financeira à ‘troika’.
No leilão de hoje Portugal colocou mil milhões de euros no mercado – o máximo a que se propunha - e irá pagar por esta dívida com maturidade a três meses 4,346 por cento, abaixo dos 4,873 por cento fixados na última operação para colocar dívida com este prazo e muito abaixo do praticado no mercado secundário por altura do leilão, que estava nos 5,966 por cento.
Este resultado, em termos de taxa de juro com referência a dívida colocada com uma maturidade a rondar os três meses, acaba por ser o melhor desde 20 de Abril, altura em que Portugal ainda negociava o programa de assistência económica e financeira com as equipas do Fundo Monetário Internacional (FMI), Comissão Europeia (CE) e Banco Central Europeu (BCE).
Portugal anunciou que ia pedir formalmente ajuda financeira no dia 06 de Abril, após um leilão de dívida onde colocou 1.005 milhões de euros com maturidades a seis e 12 meses, com taxas de juro de 5,117 e 5,902 por cento respectivamente.
No leilão de 20 Abril Portugal colocou na linha a três meses 680 milhões de euros a uma taxa de juro média de 4,046 por cento.
Mas estas taxas nunca mais se verificariam ao longo do ano, com o IGCP a focar-se numa estratégia de financiamento recorrendo a emissão de dívida com prazos mais curtos de três e seis meses, mais emissões no prazo a três meses – já que o programa de Portugal tem concentrado o desembolso da maior parte do empréstimo de 78 mil milhões de euros no inicio do programa e este dinheiro serve para cobrir essencialmente as necessidades de financiamento de médio/longo prazo.
Até hoje, Estado não se conseguiu financiar no mercado nas maturidades a três meses abaixo dos 4,6 por cento, financiando-se muitas vezes a custo de taxas muito perto dos 5 por cento por este prazo mais curto.
Negando
totalmente
o eu, mente
conflituando
nunca está,
podendo sempre sim
estar criando.
Vida é relação,
comunhão da realidade
vivida com intensidade
por todo ser vivo ou em inação.
E, muito cuidado com os que, abertamente
ou subtilmente, dão a entender que sabem,
que não têm dúvidas, que nunca se enganam:
luz muda de sítio, de não explorador para não explorador,
de humilde para humilde.
Experimentar, ver, com paixão
toda a beleza, toda a sombra e luz
da realidade, com inspiração
a descrevendo, é grande renovação
e aceleração da alegria.
Comparar, avaliar
é pouco: importa
desconhecido investigar,
e, do conhecido nos largar.
Franqueza, nobreza,
verdade e coerência
em nós mesmos e nossa ação
sem desnecessária proteção,
é de excelência.
Imagem, experiência, ideal
não são para reter na mente,
já que mui cansa, deteriora tal
e impede o agora completamente.
Compreendendo o desordenamento
em que vivemos, surge a clarificação
e a segurança, que é inteligência: atenção
sem imagem é que é relacionamento!
Como tudo o que quer
que seja a qualquer
momento pode desaparecer,
é ilusão de algo depender.
Sendo que afeição
só pode acontecer
quando separação
esmorecer,
pois, muito apegado ser
a uma coisa/pessoa,
é outra esquecer.
E, totalidade
e parcialidade,
mas, sempre totalidade
primeiro: análise
pode ser ou não
importante.
totalmente
o eu, mente
conflituando
nunca está,
podendo sempre sim
estar criando.
Vida é relação,
comunhão da realidade
vivida com intensidade
por todo ser vivo ou em inação.
E, muito cuidado com os que, abertamente
ou subtilmente, dão a entender que sabem,
que não têm dúvidas, que nunca se enganam:
luz muda de sítio, de não explorador para não explorador,
de humilde para humilde.
Experimentar, ver, com paixão
toda a beleza, toda a sombra e luz
da realidade, com inspiração
a descrevendo, é grande renovação
e aceleração da alegria.
Comparar, avaliar
é pouco: importa
desconhecido investigar,
e, do conhecido nos largar.
Franqueza, nobreza,
verdade e coerência
em nós mesmos e nossa ação
sem desnecessária proteção,
é de excelência.
Imagem, experiência, ideal
não são para reter na mente,
já que mui cansa, deteriora tal
e impede o agora completamente.
Compreendendo o desordenamento
em que vivemos, surge a clarificação
e a segurança, que é inteligência: atenção
sem imagem é que é relacionamento!
Como tudo o que quer
que seja a qualquer
momento pode desaparecer,
é ilusão de algo depender.
Sendo que afeição
só pode acontecer
quando separação
esmorecer,
pois, muito apegado ser
a uma coisa/pessoa,
é outra esquecer.
E, totalidade
e parcialidade,
mas, sempre totalidade
primeiro: análise
pode ser ou não
importante.
Lixo Espacial: Sonda Phobos-Grunt prestes a reentrar na atmosfera
Lixo Espacial
Foguete reentra na atmosfera e produz bola de fogo sobre a Europa
Atualização - 3 jan 2011 - 15h25
Visível, Phobos-Grunt passa terça-feira à noite sobre o Brasil
Hoje, terça-feira, teremos mais uma passagem visível da sonda Phobos-Grunt sobre o Sul, Sudeste e Nordeste do Brasil. O mapa abaixo mostra o trajeto que a nave fará sobre o continente.
Para os moradores de São Paulo e região, a sonda aparecerá no horizonte sudoeste às 20h35. Às 20h38 atingirá elevação de 10 graus e já poderá ser vista na escuridão, inicialmente como um pontinho de luz semelhante a uma estrela se movimentando no céu.
Às 20h40 a Phobos-Grunt atingirá o maior brilho e também a máxima elevação no céu, prevista em 70 graus acima do horizonte. Em seguida seu brilho enfraquecerá rapidamente até se extinguir.
Se o tempo colaborar, que tal tentar filmar ou fotografar a passagem da Phobos-Grunt?
Para rastrear a Phobos-Grunt e saber como como observar a nave russa, acesse o SatView. Clique aqui
Para saber tudo sobre a missão Phobos-Grunt, clique aqui
Fonte:http://www.apolo11.com/destaque.php
Lixo Espacial
Foguete reentra na atmosfera e produz bola de fogo sobre a Europa
Atualização - 3 jan 2011 - 15h25
Visível, Phobos-Grunt passa terça-feira à noite sobre o Brasil
Hoje, terça-feira, teremos mais uma passagem visível da sonda Phobos-Grunt sobre o Sul, Sudeste e Nordeste do Brasil. O mapa abaixo mostra o trajeto que a nave fará sobre o continente.
Para os moradores de São Paulo e região, a sonda aparecerá no horizonte sudoeste às 20h35. Às 20h38 atingirá elevação de 10 graus e já poderá ser vista na escuridão, inicialmente como um pontinho de luz semelhante a uma estrela se movimentando no céu.
Às 20h40 a Phobos-Grunt atingirá o maior brilho e também a máxima elevação no céu, prevista em 70 graus acima do horizonte. Em seguida seu brilho enfraquecerá rapidamente até se extinguir.
Se o tempo colaborar, que tal tentar filmar ou fotografar a passagem da Phobos-Grunt?
Para rastrear a Phobos-Grunt e saber como como observar a nave russa, acesse o SatView. Clique aqui
Para saber tudo sobre a missão Phobos-Grunt, clique aqui
Fonte:http://www.apolo11.com/destaque.php
História/origem das letras W e J
A letra W, em Portugal chamada de “duplo vê” e no Brasil de “dábliu”, já aparece em documentos insulares em 692 e veio, como o nome português indica, da escrita de dois V. Sua difusão deve-se ao extenso uso que teve em manuscritos da Alemanha nos séculos XI e XII. No século XVII, passou a representar uma consoante diferente, tornando-se assim uma letra a mais no alfabeto.
A letra J é também uma invenção da Idade Média. Surgiu quando os escribas perceberam que, escrevendo dois ii góticos juntos,pareciam estar escrevendo um H. Para distinguir os dois casos, o segundo I da seqüência passou a ser grafado com uma pequena curva virada para a esquerda, originando-se assim a letra J. O pingo do J começou a aparecer no século XIV, tornando essa letra mais fácil de ser reconhecida na escrita gótica. Foi Louis Meigret quem colocou no alfabeto francês o J como letra
independente, em 1542...
Fonte: http://www.dalete.com.br/saber/origem.pdf
A letra W, em Portugal chamada de “duplo vê” e no Brasil de “dábliu”, já aparece em documentos insulares em 692 e veio, como o nome português indica, da escrita de dois V. Sua difusão deve-se ao extenso uso que teve em manuscritos da Alemanha nos séculos XI e XII. No século XVII, passou a representar uma consoante diferente, tornando-se assim uma letra a mais no alfabeto.
A letra J é também uma invenção da Idade Média. Surgiu quando os escribas perceberam que, escrevendo dois ii góticos juntos,pareciam estar escrevendo um H. Para distinguir os dois casos, o segundo I da seqüência passou a ser grafado com uma pequena curva virada para a esquerda, originando-se assim a letra J. O pingo do J começou a aparecer no século XIV, tornando essa letra mais fácil de ser reconhecida na escrita gótica. Foi Louis Meigret quem colocou no alfabeto francês o J como letra
independente, em 1542...
Fonte: http://www.dalete.com.br/saber/origem.pdf
Tuesday, January 03, 2012
488
Diário da República, 1.ª série — N.º 17 — 25 de Janeiro de 2011
PRESIDÊNCIA DO CONSELHO DE MINISTROS
Resolução do Conselho de Ministros n.º 8/2011
A língua portuguesa é um elemento essencial do património cultural português. A protecção, a valorização
e o ensino da língua portuguesa, bem como a sua defesa
e promoção da difusão internacional, são tarefas fundamentais do Estado, consagradas na Constituição. A prossecução destes objectivos é, igualmente, um desígnio do
XVIII Governo Constitucional, materializado na adopção
de uma política da língua, unificada e eficaz, como eixo
fundamental do desenvolvimento cultural, económico e
social dos Portugueses.
Ao Governo compete criar instrumentos e adoptar medidas que assegurem a unidade da língua portuguesa e a
sua universalização, nomeadamente através do Acordo
Ortográfico da Língua Portuguesa e da promoção da sua
aplicação.
A presente resolução do Conselho de Ministros determina a aplicação do Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa no sistema educativo no ano lectivo de 2011 -2012
e, a partir de 1 de Janeiro de 2012, ao Governo e a todos
os serviços, organismos e entidades na dependência do
Governo, bem como à publicação do Diário da República.
O Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, assinado
em Lisboa em 1990, aprovado pela Resolução da Assembleia da República n.º 26/91 e ratificado pelo Decreto do
Presidente da República n.º 43/91, ambos de 23 de Agosto,
simplifica e sistematiza vários aspectos da ortografia e
elimina algumas excepções ortográficas, garantindo uma
maior harmonização ortográfica. O Acordo Ortográfico
incide apenas sobre a ortografia, mantendo -se a pronúncia
e o uso das palavras inalteráveis. Deve salientar -se que não
se trata do primeiro acordo sobre a ortografia do português
ou a primeira convenção ortográfica da língua portuguesa.
Esta resolução adopta, ainda, o Vocabulário Ortográ-
fico do Português, produzido em conformidade com o
Acordo Ortográfico, e o conversor Lince como ferramenta
de conversão ortográfica de texto para a nova grafia, disponíveis e acessíveis de forma gratuita no sítio da Internet
www.portaldalinguaportuguesa.org e nos sítios da Internet
de todos os departamentos governamentais, ambos desenvolvidos pelo Instituto de Linguística Teórica e Computacional (ILTEC) com financiamento público do Fundo da
Língua Portuguesa. Ainda, para garantir que a aplicação do
Acordo Ortográfico é efectuada de forma informada, tanto
pelos portugueses em geral como pelas entidades referidas
na resolução, prevê -se a realização de iniciativas de informação e de sensibilização e a divulgação de conteúdos de
esclarecimento da aplicação do Acordo Ortográfico no sítio
da Internet de cada departamento governamental.
O Acordo Ortográfico visa dois objectivos: reforçar o
papel da língua portuguesa como língua de comunicação
internacional e garantir uma maior harmonização ortográ-
fica entre os oito países que fazem parte da Comunidade
dos Países de Língua Portuguesa (CPLP).
Em primeiro lugar, a aplicação do Acordo Ortográfico
e a definição de uma base ortográfica comum aos oito
países que partilham este património linguístico permitem
reforçar o papel da língua portuguesa como língua de comunicação internacional. Trata -se de algo particularmente
relevante na criação de oportunidades e na exploração do
seu potencial económico, cujo valor é consensualmente
reconhecido.
Este instrumento visa contribuir para a expansão e afirmação da língua através da consolidação do seu papel como
meio de comunicação e difusão do conhecimento, como
suporte de discurso científico, como expressão literária,
cultural e artística e, ainda, para o estreitamento dos laços
culturais.
Deve referir -se que a cooperação no seio dos países de
língua portuguesa tem assumido uma importância crescente, o que levou à criação, pelo Governo, do Fundo da
Língua Portuguesa, destinado a promover a língua como
factor de desenvolvimento e de combate à pobreza.
Em segundo lugar, a harmonização ortográfica nos paí-
ses da CPLP é fundamental para que os cerca de 250 milhões de falantes, presentes em comunidades portuguesas
no estrangeiro, nos países de língua oficial portuguesa
ou, ainda, integrados no crescente número de pessoas que
procuram a língua portuguesa por outras razões, possam
comunicar utilizando uma grafia comum.
O Acordo do Segundo Protocolo Modificativo do
Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, aprovado pela
Resolução da Assembleia da República n.º 35/2008 e ratificado pelo Decreto do Presidente da República n.º 52/2008,
ambos de 29 de Julho, determinou uma nova forma de
entrada em vigor do Acordo Ortográfico com o depósito
do terceiro instrumento de ratificação. Assim, e nos termos
do Aviso n.º 255/2010, de 13 de Setembro, publicado no
Diário da República, 1.ª série, de 17 de Setembro de 2010,
o Acordo Ortográfico já se encontra em vigor na ordem
jurídica interna desde 13 de Maio de 2009. Para salvaguardar uma adaptação e aplicação progressivas dos termos
do Acordo Ortográfico, a referida resolução prevê, para
determinadas entidades, um prazo transitório de seis anos
para a implementação da nova grafia.
Considerando a existência de diversos recursos, em
papel ou informáticos, já disponíveis em Portugal, destinados ao apoio à expressão escrita e à produção de texto
em língua portuguesa em consonância com as novas regras
expressas no Acordo Ortográfico, a utilização da nova
grafia está a ser gradualmente introduzida nos hábitos
quotidianos dos Portugueses. A adopção do Acordo Ortográfico pelos órgãos de comunicação social tem vindo a
contribuir, numa base quotidiana e de forma progressiva e
natural, para a familiarização da população com as novas
regras ortográficas. A sua aplicação pelas diversas entidades públicas e a sua utilização nos manuais escolares serão
determinantes para a generalização da sua utilização e, por
consequência, para a sua adopção plena. A este propósito,
cumpre esclarecer que, nos termos da Lei n.º 47/2006, de
28 de Agosto, e do Decreto -Lei n.º 261/2007, de 17 de
Julho, os manuais escolares são adoptados por períodos de
seis anos, de acordo com um calendário já estabelecido e
que importa manter em virtude do investimento feito pelas
famílias e pelo Estado na sua aquisição ou comparticipa-
ção, adequando a este calendário a utilização progressiva
do Acordo Ortográfico, visando que, até ao final do período
transitório de seis anos, todos os manuais apliquem a grafia
do Acordo Ortográfico. Ora, uma vez que se encontra a
decorrer o período transitório, compete ao Governo garantir
que os cidadãos disponham de instrumentos de acesso universal e gratuito para a aplicação do Acordo Ortográfico e
definir atempadamente os procedimentos a adoptar.
Assim:
Nos termos da alínea g) do artigo 199.º da Constituição,
o Conselho de Ministros resolve:
1 — Determinar que, a partir de 1 de Janeiro de 2012,
o Governo e todos os serviços, organismos e entidades Diário da República, 1.ª série — N.º 17 — 25 de Janeiro de 2011 489
sujeitos aos poderes de direcção, superintendência e tutela
do Governo aplicam a grafia do Acordo Ortográfico da
Língua Portuguesa, aprovado pela Resolução da Assembleia da República n.º 26/91 e ratificado pelo Decreto do
Presidente da República n.º 43/91, ambos de 23 de Agosto,
em todos os actos, decisões, normas, orientações, documentos, edições, publicações, bens culturais ou quaisquer
textos e comunicações, sejam internos ou externos, independentemente do suporte, bem como a todos aqueles que
venham a ser objecto de revisão, reedição, reimpressão ou
qualquer outra forma de modificação.
2 — Determinar que, a partir de 1 de Janeiro de 2012,
a publicação do Diário da República se realiza conforme
o Acordo Ortográfico.
3 — Determinar que o Acordo Ortográfico é aplicável
ao sistema educativo no ano lectivo de 2011 -2012, bem
como aos respectivos manuais escolares a adoptar para esse
ano lectivo e seguintes, cabendo ao membro do Governo
responsável pela área da educação definir um calendário
e programa específicos de implementação, sem prejuízo
do disposto no número seguinte.
4 — Manter a vigência dos manuais escolares já adoptados até que sejam objecto de reimpressão ou cesse o
respectivo período de adopção, previsto no artigo 4.º da
Lei n.º 47/2006, de 28 de Agosto, e no artigo 2.º do Decreto-
-Lei n.º 261/2007, de 17 de Julho.
5 — Determinar que cada departamento governamental
deve desenvolver iniciativas de informação e de sensibilização e assegurar a divulgação de conteúdos no respectivo sítio da Internet, para esclarecimento da aplicação do
Acordo Ortográfico.
6 — Para os efeitos dos números anteriores, adoptar o Vocabulário Ortográfico do Português e o conversor ortográfico Lince, disponíveis no sítio da Internet
www.portaldalinguaportuguesa.org e nos respectivos sítios
da Internet dos departamentos governamentais.
7 — Determinar a criação de uma rede de pontos focais
para acompanhamento da aplicação do Acordo Ortográfico
composta por representantes nomeados pelos membros do
Governo responsáveis pelas seguintes áreas:
a) Negócios estrangeiros;
b) Finanças;
c) Procedimento legislativo;
d) Educação;
e) Ensino superior;
f) Cultura;
g) Assuntos parlamentares.
Presidência do Conselho de Ministros, 9 de Dezembro
de 2010. — O Primeiro -Ministro, José Sócrates Carvalho
Pinto de Sousa.
Diário da República, 1.ª série — N.º 17 — 25 de Janeiro de 2011
PRESIDÊNCIA DO CONSELHO DE MINISTROS
Resolução do Conselho de Ministros n.º 8/2011
A língua portuguesa é um elemento essencial do património cultural português. A protecção, a valorização
e o ensino da língua portuguesa, bem como a sua defesa
e promoção da difusão internacional, são tarefas fundamentais do Estado, consagradas na Constituição. A prossecução destes objectivos é, igualmente, um desígnio do
XVIII Governo Constitucional, materializado na adopção
de uma política da língua, unificada e eficaz, como eixo
fundamental do desenvolvimento cultural, económico e
social dos Portugueses.
Ao Governo compete criar instrumentos e adoptar medidas que assegurem a unidade da língua portuguesa e a
sua universalização, nomeadamente através do Acordo
Ortográfico da Língua Portuguesa e da promoção da sua
aplicação.
A presente resolução do Conselho de Ministros determina a aplicação do Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa no sistema educativo no ano lectivo de 2011 -2012
e, a partir de 1 de Janeiro de 2012, ao Governo e a todos
os serviços, organismos e entidades na dependência do
Governo, bem como à publicação do Diário da República.
O Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, assinado
em Lisboa em 1990, aprovado pela Resolução da Assembleia da República n.º 26/91 e ratificado pelo Decreto do
Presidente da República n.º 43/91, ambos de 23 de Agosto,
simplifica e sistematiza vários aspectos da ortografia e
elimina algumas excepções ortográficas, garantindo uma
maior harmonização ortográfica. O Acordo Ortográfico
incide apenas sobre a ortografia, mantendo -se a pronúncia
e o uso das palavras inalteráveis. Deve salientar -se que não
se trata do primeiro acordo sobre a ortografia do português
ou a primeira convenção ortográfica da língua portuguesa.
Esta resolução adopta, ainda, o Vocabulário Ortográ-
fico do Português, produzido em conformidade com o
Acordo Ortográfico, e o conversor Lince como ferramenta
de conversão ortográfica de texto para a nova grafia, disponíveis e acessíveis de forma gratuita no sítio da Internet
www.portaldalinguaportuguesa.org e nos sítios da Internet
de todos os departamentos governamentais, ambos desenvolvidos pelo Instituto de Linguística Teórica e Computacional (ILTEC) com financiamento público do Fundo da
Língua Portuguesa. Ainda, para garantir que a aplicação do
Acordo Ortográfico é efectuada de forma informada, tanto
pelos portugueses em geral como pelas entidades referidas
na resolução, prevê -se a realização de iniciativas de informação e de sensibilização e a divulgação de conteúdos de
esclarecimento da aplicação do Acordo Ortográfico no sítio
da Internet de cada departamento governamental.
O Acordo Ortográfico visa dois objectivos: reforçar o
papel da língua portuguesa como língua de comunicação
internacional e garantir uma maior harmonização ortográ-
fica entre os oito países que fazem parte da Comunidade
dos Países de Língua Portuguesa (CPLP).
Em primeiro lugar, a aplicação do Acordo Ortográfico
e a definição de uma base ortográfica comum aos oito
países que partilham este património linguístico permitem
reforçar o papel da língua portuguesa como língua de comunicação internacional. Trata -se de algo particularmente
relevante na criação de oportunidades e na exploração do
seu potencial económico, cujo valor é consensualmente
reconhecido.
Este instrumento visa contribuir para a expansão e afirmação da língua através da consolidação do seu papel como
meio de comunicação e difusão do conhecimento, como
suporte de discurso científico, como expressão literária,
cultural e artística e, ainda, para o estreitamento dos laços
culturais.
Deve referir -se que a cooperação no seio dos países de
língua portuguesa tem assumido uma importância crescente, o que levou à criação, pelo Governo, do Fundo da
Língua Portuguesa, destinado a promover a língua como
factor de desenvolvimento e de combate à pobreza.
Em segundo lugar, a harmonização ortográfica nos paí-
ses da CPLP é fundamental para que os cerca de 250 milhões de falantes, presentes em comunidades portuguesas
no estrangeiro, nos países de língua oficial portuguesa
ou, ainda, integrados no crescente número de pessoas que
procuram a língua portuguesa por outras razões, possam
comunicar utilizando uma grafia comum.
O Acordo do Segundo Protocolo Modificativo do
Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, aprovado pela
Resolução da Assembleia da República n.º 35/2008 e ratificado pelo Decreto do Presidente da República n.º 52/2008,
ambos de 29 de Julho, determinou uma nova forma de
entrada em vigor do Acordo Ortográfico com o depósito
do terceiro instrumento de ratificação. Assim, e nos termos
do Aviso n.º 255/2010, de 13 de Setembro, publicado no
Diário da República, 1.ª série, de 17 de Setembro de 2010,
o Acordo Ortográfico já se encontra em vigor na ordem
jurídica interna desde 13 de Maio de 2009. Para salvaguardar uma adaptação e aplicação progressivas dos termos
do Acordo Ortográfico, a referida resolução prevê, para
determinadas entidades, um prazo transitório de seis anos
para a implementação da nova grafia.
Considerando a existência de diversos recursos, em
papel ou informáticos, já disponíveis em Portugal, destinados ao apoio à expressão escrita e à produção de texto
em língua portuguesa em consonância com as novas regras
expressas no Acordo Ortográfico, a utilização da nova
grafia está a ser gradualmente introduzida nos hábitos
quotidianos dos Portugueses. A adopção do Acordo Ortográfico pelos órgãos de comunicação social tem vindo a
contribuir, numa base quotidiana e de forma progressiva e
natural, para a familiarização da população com as novas
regras ortográficas. A sua aplicação pelas diversas entidades públicas e a sua utilização nos manuais escolares serão
determinantes para a generalização da sua utilização e, por
consequência, para a sua adopção plena. A este propósito,
cumpre esclarecer que, nos termos da Lei n.º 47/2006, de
28 de Agosto, e do Decreto -Lei n.º 261/2007, de 17 de
Julho, os manuais escolares são adoptados por períodos de
seis anos, de acordo com um calendário já estabelecido e
que importa manter em virtude do investimento feito pelas
famílias e pelo Estado na sua aquisição ou comparticipa-
ção, adequando a este calendário a utilização progressiva
do Acordo Ortográfico, visando que, até ao final do período
transitório de seis anos, todos os manuais apliquem a grafia
do Acordo Ortográfico. Ora, uma vez que se encontra a
decorrer o período transitório, compete ao Governo garantir
que os cidadãos disponham de instrumentos de acesso universal e gratuito para a aplicação do Acordo Ortográfico e
definir atempadamente os procedimentos a adoptar.
Assim:
Nos termos da alínea g) do artigo 199.º da Constituição,
o Conselho de Ministros resolve:
1 — Determinar que, a partir de 1 de Janeiro de 2012,
o Governo e todos os serviços, organismos e entidades Diário da República, 1.ª série — N.º 17 — 25 de Janeiro de 2011 489
sujeitos aos poderes de direcção, superintendência e tutela
do Governo aplicam a grafia do Acordo Ortográfico da
Língua Portuguesa, aprovado pela Resolução da Assembleia da República n.º 26/91 e ratificado pelo Decreto do
Presidente da República n.º 43/91, ambos de 23 de Agosto,
em todos os actos, decisões, normas, orientações, documentos, edições, publicações, bens culturais ou quaisquer
textos e comunicações, sejam internos ou externos, independentemente do suporte, bem como a todos aqueles que
venham a ser objecto de revisão, reedição, reimpressão ou
qualquer outra forma de modificação.
2 — Determinar que, a partir de 1 de Janeiro de 2012,
a publicação do Diário da República se realiza conforme
o Acordo Ortográfico.
3 — Determinar que o Acordo Ortográfico é aplicável
ao sistema educativo no ano lectivo de 2011 -2012, bem
como aos respectivos manuais escolares a adoptar para esse
ano lectivo e seguintes, cabendo ao membro do Governo
responsável pela área da educação definir um calendário
e programa específicos de implementação, sem prejuízo
do disposto no número seguinte.
4 — Manter a vigência dos manuais escolares já adoptados até que sejam objecto de reimpressão ou cesse o
respectivo período de adopção, previsto no artigo 4.º da
Lei n.º 47/2006, de 28 de Agosto, e no artigo 2.º do Decreto-
-Lei n.º 261/2007, de 17 de Julho.
5 — Determinar que cada departamento governamental
deve desenvolver iniciativas de informação e de sensibilização e assegurar a divulgação de conteúdos no respectivo sítio da Internet, para esclarecimento da aplicação do
Acordo Ortográfico.
6 — Para os efeitos dos números anteriores, adoptar o Vocabulário Ortográfico do Português e o conversor ortográfico Lince, disponíveis no sítio da Internet
www.portaldalinguaportuguesa.org e nos respectivos sítios
da Internet dos departamentos governamentais.
7 — Determinar a criação de uma rede de pontos focais
para acompanhamento da aplicação do Acordo Ortográfico
composta por representantes nomeados pelos membros do
Governo responsáveis pelas seguintes áreas:
a) Negócios estrangeiros;
b) Finanças;
c) Procedimento legislativo;
d) Educação;
e) Ensino superior;
f) Cultura;
g) Assuntos parlamentares.
Presidência do Conselho de Ministros, 9 de Dezembro
de 2010. — O Primeiro -Ministro, José Sócrates Carvalho
Pinto de Sousa.
CRISE, o momento crítico, ponto de viragem, mais:
Inglês - Espanhol - crisis
s. crisis, emergencia, situación aguda; grave problema, situación crítica
Espanhol - Inglês - crisis
[crisis (f)] n. crisis; depression; emergency; shortage; turning point; time of great stress or danger
Holandês - Francês - crisis
1. (algemeen) crise (f)
2. (financiën) dépression (f)
Inglês - Italiano - crisis
s. svolta; crisi, punto critico; fase acuta; (Teat, Lett) momento culminante
Espanhol - Alemão - crisis
n. krise, krisis, wendepunkt, not, entscheidung, schwierigkeit, klemme
Holandês - Inglês - crisis
n. crisis, turning point; depression, economic slump
Inglês - Inglês - crisis
n. turning point; time of great stress or danger
n. crisis; depression; emergency; shortage; turning point; time of great stress or danger
n. crisis, turning point; depression, economic slump
İfade biçimleri
noun: a crucial stage or turning point in the course of something Example:After the crisis the patient either dies or gets better.
noun: an unstable situation of extreme danger or difficulty Example:They went bankrupt during the economic crisis.
http://oque.dictionarist.com/crisis
Inglês - Espanhol - crisis
s. crisis, emergencia, situación aguda; grave problema, situación crítica
Espanhol - Inglês - crisis
[crisis (f)] n. crisis; depression; emergency; shortage; turning point; time of great stress or danger
Holandês - Francês - crisis
1. (algemeen) crise (f)
2. (financiën) dépression (f)
Inglês - Italiano - crisis
s. svolta; crisi, punto critico; fase acuta; (Teat, Lett) momento culminante
Espanhol - Alemão - crisis
n. krise, krisis, wendepunkt, not, entscheidung, schwierigkeit, klemme
Holandês - Inglês - crisis
n. crisis, turning point; depression, economic slump
Inglês - Inglês - crisis
n. turning point; time of great stress or danger
n. crisis; depression; emergency; shortage; turning point; time of great stress or danger
n. crisis, turning point; depression, economic slump
İfade biçimleri
noun: a crucial stage or turning point in the course of something Example:After the crisis the patient either dies or gets better.
noun: an unstable situation of extreme danger or difficulty Example:They went bankrupt during the economic crisis.
http://oque.dictionarist.com/crisis
Frio e nevoeiro
de manhã, calor
agora; mãe com amor,
suave cheiro.
E,ortográfico acordo
plenamente em vigor:
director, é diretor,
mas, hoje continua gordo.
Não nos habituamos
às coisas, e, vamos
sempre mais além,
sem autocompaixão vamos.
Fugir da dor, do fel,
é dar ao tempo lugar;
e, "vinagre de mel"
é para desconfiar.
Mas, se nos iludimos
e dor atraimos,
mais ilusão
não é solução:
também somos dor,
ficamos com a dor, que esmorece:
criação só quando dor desaparece:
adorar sofrimento não lembra nem ao "diablo"!
E, compreender
é com todo o nosso ser,
com mente, coração
e sentidos, não só com conhecer.
de manhã, calor
agora; mãe com amor,
suave cheiro.
E,ortográfico acordo
plenamente em vigor:
director, é diretor,
mas, hoje continua gordo.
Não nos habituamos
às coisas, e, vamos
sempre mais além,
sem autocompaixão vamos.
Fugir da dor, do fel,
é dar ao tempo lugar;
e, "vinagre de mel"
é para desconfiar.
Mas, se nos iludimos
e dor atraimos,
mais ilusão
não é solução:
também somos dor,
ficamos com a dor, que esmorece:
criação só quando dor desaparece:
adorar sofrimento não lembra nem ao "diablo"!
E, compreender
é com todo o nosso ser,
com mente, coração
e sentidos, não só com conhecer.
Fragmentos da nave russa lançada para o espaço em ...
2012-01-03 09:52:04
Mundo
Fragmentos da nave russa lançada para o espaço em novembro vão cair na Terra
Vai cair nos próximos dias na terra a maior sonda espacial russa. Foi construída para estudar a maior lua de Marte, no entanto, a nave transformou-se em lixo espacial, depois de ter ficado presa na órbita terrestre, após o lançamento no inicio de Novembro. A sonda pesa mais de 11 toneladas e quando entrar em contacto com a atmosfera terrestre vai desfazer-se em fragmentos de cerca de 200 quilos.
2012-01-03 09:52:04:
http://www.rtp.pt/noticias/?t=Fragmentos-da-nave-russa-lancada-para-o-espaco-em-novembro-vao-cair-na-Terra.rtp&headline=20&visual=9&article=514912&tm=7
2012-01-03 09:52:04
Mundo
Fragmentos da nave russa lançada para o espaço em novembro vão cair na Terra
Vai cair nos próximos dias na terra a maior sonda espacial russa. Foi construída para estudar a maior lua de Marte, no entanto, a nave transformou-se em lixo espacial, depois de ter ficado presa na órbita terrestre, após o lançamento no inicio de Novembro. A sonda pesa mais de 11 toneladas e quando entrar em contacto com a atmosfera terrestre vai desfazer-se em fragmentos de cerca de 200 quilos.
2012-01-03 09:52:04:
http://www.rtp.pt/noticias/?t=Fragmentos-da-nave-russa-lancada-para-o-espaco-em-novembro-vao-cair-na-Terra.rtp&headline=20&visual=9&article=514912&tm=7
Monday, January 02, 2012
Por que não
falam, não
gostam
de compaixão?
Talvez por terem
nem que seja
uma pequenina perceção
de que compaixão
é cessação
do centrão
egocêntrico.
E, todavia, nada feito
enquanto não cessa o egocentrão!
E, que energia,
que afeição!:
Nada no cérebro
do pensamento,
sem medo algum,
completamente vazios
de tudo, não sendo nada,
brota então
o amor,a afeição,
a compaixão
por todo o ser:
rico e pobre,
fraco e forte,
que mata e que morre...
Por nós próprios!
falam, não
gostam
de compaixão?
Talvez por terem
nem que seja
uma pequenina perceção
de que compaixão
é cessação
do centrão
egocêntrico.
E, todavia, nada feito
enquanto não cessa o egocentrão!
E, que energia,
que afeição!:
Nada no cérebro
do pensamento,
sem medo algum,
completamente vazios
de tudo, não sendo nada,
brota então
o amor,a afeição,
a compaixão
por todo o ser:
rico e pobre,
fraco e forte,
que mata e que morre...
Por nós próprios!
Significado da palavra: Invenção
Resposta:
Se você quer a origem, é o Latim INVENTIO, “achado, descoberta”, de INVENIRE, “descobrir, achar”, formado por IN, “em”, mais VENIRE, “vir”.
Com o sentido atual, de “coisa feita previamente não-existente”, é de cerca de 1510:
http://origemdapalavra.com.br/pergunta/invencao/
Resposta:
Se você quer a origem, é o Latim INVENTIO, “achado, descoberta”, de INVENIRE, “descobrir, achar”, formado por IN, “em”, mais VENIRE, “vir”.
Com o sentido atual, de “coisa feita previamente não-existente”, é de cerca de 1510:
http://origemdapalavra.com.br/pergunta/invencao/
Observador é o observado,
e, este lado é o outro lado;
e, muito desejar
é deixar-se enganar.
Ser pois não querermos
mais do que somos, mas, sermos
plenamente, profundamente
o que somos: parte gloriosa da Mente.
Palavra veio do real,
mais importante não deve
ser pois do que real
que (d)escreve.
Não conseguiram na religião
o que tentam agora
na política, a opressão
geral, a morte do agora...
como se centro
não se extinguisse
quando periferia diminuisse,
como se felicidade sem o todo existisse.
Crise atual não são os banqueiros,
não são as dívidas, os probemas financeiros,
nem sequer são os governos interesseiros:
causa é o medo de perder os dinheiros.
Deseja-se segurança
financeira: dá-se pujança
a um governo o qual, espoliando,
destrói a segurança!
Deus, a Verdade
é a unidade
do analisador
e do analisado,
do experienciador
e do experienciado.
A maior parte das atividades são
fuga, fuga da dor, do medo,
do aborrecimento,dos estúpidos, da solidão...
Pelo que, só podem fazer mais dor,mais medo.
Claro que estes divertimentos,
aquelas fugas vêm causar
muito cansaço e depressão: como movimentos
cessam no Inverno, assim temos de sossegar.
E, só existe um modo de sossegar:
é o que somos aceitar:
mesmo que nos cause mal estar,
não desejar transformar!
E ainda, isto não é estarmos
a nos conformar, a nos enganar,
é a boa, grande transformação
testemunharmos.
e, este lado é o outro lado;
e, muito desejar
é deixar-se enganar.
Ser pois não querermos
mais do que somos, mas, sermos
plenamente, profundamente
o que somos: parte gloriosa da Mente.
Palavra veio do real,
mais importante não deve
ser pois do que real
que (d)escreve.
Não conseguiram na religião
o que tentam agora
na política, a opressão
geral, a morte do agora...
como se centro
não se extinguisse
quando periferia diminuisse,
como se felicidade sem o todo existisse.
Crise atual não são os banqueiros,
não são as dívidas, os probemas financeiros,
nem sequer são os governos interesseiros:
causa é o medo de perder os dinheiros.
Deseja-se segurança
financeira: dá-se pujança
a um governo o qual, espoliando,
destrói a segurança!
Deus, a Verdade
é a unidade
do analisador
e do analisado,
do experienciador
e do experienciado.
A maior parte das atividades são
fuga, fuga da dor, do medo,
do aborrecimento,dos estúpidos, da solidão...
Pelo que, só podem fazer mais dor,mais medo.
Claro que estes divertimentos,
aquelas fugas vêm causar
muito cansaço e depressão: como movimentos
cessam no Inverno, assim temos de sossegar.
E, só existe um modo de sossegar:
é o que somos aceitar:
mesmo que nos cause mal estar,
não desejar transformar!
E ainda, isto não é estarmos
a nos conformar, a nos enganar,
é a boa, grande transformação
testemunharmos.
Sunday, January 01, 2012
Demasiadas coisas da mediocridade,
sem classe, ilusórias, da conflitualidade,
a quererem afastar-nos da realidade,
do sublime, da bondade, da liberdade...
Ordem não imposta,
compreendida, natural,
perto e longe, universal
e pessoal, no interior e na costa.
Não inventar
problemas; resolver
problema logo que se apresentar
(solução no problema costuma estar);
e,com nossos olhos ver.
Mentalmente desocupados,
não concentrados, antes a tudo atentos,
sem esforço, ilimitados,
sereníssimos, não mecanizados.
Altamente sensíveis,
ativos, não iludios,
descondicionados, desinibidos,
visíveis e invisíveis...
Criação
não é programação
nem repetição:
é sensibilidade e atenção.
Se sempre de volta vais
para o teu pequenino centro
egocêntrico, de dentro
do limitado não sais,
ilimitado nunca ser vais.
Criança
não pensa,
criança
vive e pensa.
sem classe, ilusórias, da conflitualidade,
a quererem afastar-nos da realidade,
do sublime, da bondade, da liberdade...
Ordem não imposta,
compreendida, natural,
perto e longe, universal
e pessoal, no interior e na costa.
Não inventar
problemas; resolver
problema logo que se apresentar
(solução no problema costuma estar);
e,com nossos olhos ver.
Mentalmente desocupados,
não concentrados, antes a tudo atentos,
sem esforço, ilimitados,
sereníssimos, não mecanizados.
Altamente sensíveis,
ativos, não iludios,
descondicionados, desinibidos,
visíveis e invisíveis...
Criação
não é programação
nem repetição:
é sensibilidade e atenção.
Se sempre de volta vais
para o teu pequenino centro
egocêntrico, de dentro
do limitado não sais,
ilimitado nunca ser vais.
Criança
não pensa,
criança
vive e pensa.
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