QUASE NADA e QUASE TUDO


.


Imediato e gradual,

belo, bem disposto,

não vingativo(a), atual,

parcial e global.

.

Sem tédio, com rotina

quanto baste, não forçando

o lento, outra coisa fazendo

na espera, sem ansiedade

sem e com batina,

com inspiração e com razão,

com felicidade.

.

Toda a corda cortando

do sofrimento

num momento,

amando.

.

Somos um punhado

de cinzas, quase

nada, e, quase

tudo: um ser amado!

.

E, um ser integrado,

unificado, não separado

dos seus pensamentos\sentimentos,

não amedrontado.

.

Não há portanto medo

a ter nem de nada ser

nem de tudo ser,

tarde e cedo.

.

Pois somos sem escolher,

sem excluir, sem fugir,

e, com Amor que prazer

não é, mas mui atento fluir.

.

Com Mário dizendo:

por cada dia mais

que Portas ficar, sofrendo,

no português governo,

mil votos vai perdendo!

.

Estes governos quase que exigindo

a cada cidadão

contabilidade altamente organizada

porque se não

paga taxa multiplicada !

.

E, se comes por dia

3/4 vezes porque só

uma vez evacuas ao dia?

Algo está muito errado, Maria!

Ou no que comes ou na sanita,

que não é feita de forma natural,

com joelhos encostados à barriga;

mas já vi desenhado em frente dela,

para colocar pés, pequeno banco!


CONVOCAÇÃO
.

Estão todos convocados

para a justiça do amor:

onde não há Amor

têm de vigorar os articulados.

.

Esquerda e direita

com cabeça, coração

todo o ser em ação

sendo sem maleita.

.

E passado, futuro e presente

são diferentes mas igual valor

têm: o mesmo onde\quando quer que for

para toda a União potente.



editarresponder

.TOTALIDADE . A totalidade de

Submitted by Joaquim Marques... on qui, 13/12/2012 - 10:11.

TOTALIDADE

.

A totalidade

de toda a sensibilidade

em todo o momento

é intemporalidade,

é sem idade,

é sem problemas,

é felicidade.




SEM MORTE

.

O que se quer é uma mente vigorosa,

confiante e livre, não supersticiosa,

pois, superstição, números da sorte,

por exemplo, é querer parar o que não tem morte.

.

Não portanto a experiência e as afirmações

dos outros mas o nosso próprio percurso:

ninguém é dono da Verdade, muito menos organizações,

pessoas dogmáticas, estagnadas, com imposições.